新華嚴經論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0807b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24892 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 李通玄撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 13 · 大正藏 0807b
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我的选文六「爾時」已下有九行半經,明初佛從蓮華中忽然出現,并陳佛身遍坐一切法界道場,眾生皆見等事。問曰:何故此佛蓮華化現出興釋迦佛母胎出現?
答曰:隨根所現。母胎出現,唯劣解眾生自根見爾。
如〈離世間品〉云「為劣解眾生,母胎出爾。」應大根眾生,皆見蓮華出現也。
七「爾時」已下有八行經,明初佛出現,放光集眾,并陳光德大眾來集。八「諸佛子」已下有十四行半經,明焰光明大城有人王名喜見善惠王,與眷屬俱集,并陳大子威光以自善根見佛光明,得十種法門。
具如經說。最下三句,明威光說頌歎佛。
於此十行頌中歎佛之德,及彼佛與眾生益,如文可知。九「諸佛子」已下有兩行半經,明威光說頌,以佛神力其聲遍聞,父王聞之歡喜說頌。
於此十一行頌中,明其善惠王勅眾令集,并令辦供具。十「爾時」已下有三十四行半經,明十王興供見佛,并陳所聞修多羅經,威光獲益。
修多羅者,此為長行經也。最下兩句明威光說頌。
此十行頌中,明威光聞法獲得宿命智力,見佛所行往因之事,并自立願如佛所行。十一「諸佛子」已下有十一行經,明威光菩薩以見初佛承事供養故,得十種顯示如來所行法,令須彌山微塵數眾生發菩提心。
功德山須彌勝雲如來為威光說頌,歎威光之德。於此十一行頌中,明功德山如來歎威光所
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1739
- 藏经版页
- 0807b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 李通玄《新华严经论》《卷卷大意略叙》与《修行次第决疑论》:DILA 分别登记 T1739、T1740、T1741,并给出独立规范码和篇幅。三部虽同作者且都关联 T0279,但四十卷经论、一卷卷意与四卷决疑论体例不同,保持三个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。