心淨信堅固者堪為、九明諸佛與力方知、十心淨信堅固者堪為、九明諸佛與力方知、十明離諂慈悲志欲深廣能入、十一明觀察法明離諂慈悲志欲深廣能入、十一明觀察法界如虛空而獲善利、十二簡修餘道者不堪界如虛空而獲善利、十二簡修餘道者不堪普賢行人得入、十三明眾生界廣大法輪普普賢行人得入、十三明眾生界廣大法輪普至、十四明普賢自示身廣大、十五勸眾令觀至、十四明普賢自示身廣大、十五勸眾令觀毛孔、十六明普賢示法與眾之益、十七明普毛孔、十六明普賢示法與眾之益、十七明普賢行願無邊、十八明普賢自歎行具、十九歎賢行願無邊、十八明普賢自歎行具、十九歎法眼智眼法身智身廣大、二十歎是佛所行法眼智眼法身智身廣大、二十歎是佛所行應聽。此以上經文自具可知，略科眉目如應聽。
此以上經文自具可知，略科眉目如是。第二段正說分中，有十段經。一初段中長是。第二段正說分中，有十段經。
一初段中長行有十八行半經，於中大意有六：一明普賢行有十八行半經，於中大意有六：一明普賢告眾欲說其法；二正說世界海有十事之法，告眾欲說其法；二正說世界海有十事之法，一切三世諸佛同敷；三正舉世界形狀體性一切三世諸佛同敷；
三正舉世界形狀體性有十廣大無盡；四正說世界已成現成當成，有十廣大無盡；四正說世界已成現成當成，具十種因緣；五正說由如來神力法如是等，具十種因緣；
五正說由如來神力法如是等，如下十事因緣是也；六乘佛神力說頌。於此如下十事因緣是也；六乘佛神力說頌。
於此十八行頌中，重頌前長行之法，明眾生界廣十八行頌中，重頌前長行之法，明眾生界廣多，佛菩薩悲願含覆故。以行廣大故，莊嚴國多，佛菩薩悲願含覆故。以行廣大故，莊嚴國剎廣大。以眾生業無量故，菩薩行無量。以菩剎廣大。
以眾生業無量故，菩薩行無量。以菩薩信心廣大離垢，所住國剎光明寶成，清淨薩信心廣大離垢，所住國剎光明寶成，清淨無垢。此明淨穢同居，業現各異，如文可知。無垢。
此明淨穢同居，業現各異，如文可知。是故經云「菩薩修行諸願海，普隨眾生心所是故經云「菩薩修行諸願海，普隨眾生心所欲。眾生心行廣無邊，菩薩國土遍十方。」第欲。
眾生心行廣無邊，菩薩國土遍十方。」第二段中，「爾時」已下九行半經并四十四行頌，二段中，「爾時」已下九行半經并四十四行頌，明世界依住，如文具明。第三段中，「爾時」已下明世界依住，如文具明。
第三段中，「爾時」已下有六行經、有二十行頌，明世界差別形由業，有六行經、有二十行頌，明世界差別形由業，如文具明。第四「爾時」已下有十三行經、十行如文具明。第四「爾時」已下有十三行經、十行頌，明世界體差別。第五「爾時」已下有十一行頌，明世界體差別。
第五「爾時」已下有十一行經、二十行頌，明世界莊嚴差別。第六「爾時」已經、二十行頌，明世界莊嚴差別。第六「爾時」已
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