新華嚴經論卷 7 · 大正藏 0764b

理事卷舒自在故，猶如人膝屈申迴旋皆由理lǐ事shì卷juàn舒shū自zì在zài故gù，猶yóu如rú人rén膝xī屈qū申shēn迴huí旋xuán皆jiē由yóu於膝。何故兜率天說此位者？為明此天於欲於wū膝xī。何hé故gù兜dōu率lǜ天tiān說shuō此cǐ位wèi者zhě？

為wéi明míng此cǐ天tiān於wū欲yù界之中處中故，又於天上五位五處五會之界jiè之zhī中zhōng處chǔ中zhōng故gù，又yòu於wū天tiān上shàng五wǔ位wèi五wǔ處chǔ五wǔ會huì之zhī中故。向下有帝釋、夜摩之兩會，向上即有他中zhōng故gù。向xiàng下xià有yǒu帝dì釋shì、夜yè摩mó之zhī兩liǎng會huì，向xiàng上shàng即jí有yǒu他tā化、三禪之兩會，於欲界中此天處中故，故說化huà、三sān禪shàn之zhī兩liǎng會huì，於wū欲yù界jiè中zhōng此cǐ天tiān處chǔ中zhōng故gù，故gù說shuō十迴向，令會理事無礙，根本智差別智智悲十shí迴huí向xiàng，令lìng會huì理lǐ事shì無wú礙ài，根gēn本běn智zhì差chà別bié智zhì智zhì悲bēi均融處於中道。以處表法故，須此處說十迴均jūn融róng處chǔ於wū中zhōng道dào。

以yǐ處chǔ表biǎo法fǎ故gù，須xū此cǐ處chǔ說shuō十shí迴huí向之門。向xiàng之zhī門mén。第七明蘊修成德者，從第六會昇他化自在第dì七qī明míng蘊yùn修xiū成chéng德dé者zhě，從cóng第dì六liù會huì昇shēng他tā化huà自zì在zài天宮中，如來眉間放光明，名菩薩力焰明。此天tiān宮gōng中zhōng，如rú來lái眉méi間jiàn放fàng光guāng明míng，名míng菩pú薩sà力lì焰yàn明míng。

此cǐ光與初會中如來眉間所放光明終而復始，光guāng與yǔ初chū會huì中zhōng如rú來lái眉méi間jiàn所suǒ放fàng光guāng明míng終zhōng而ér復fù始shǐ，至本處故，說〈十地品〉一品經是也。無昇他化至zhì本běn處chǔ故gù，說shuō〈十shí地dì品pǐn〉一yī品pǐn經jīng是shì也yě。無wú昇shēng他tā化huà天宮品、無偈讚品者、為明十地果終住法本天tiān宮gōng品pǐn、無wú偈jì讚zàn品pǐn者zhě、為wéi明míng十shí地dì果guǒ終zhōng住zhù法fǎ本běn宮，恒遍一切，功終行極更無昇進。乃至三禪、宮gōng，恒héng遍biàn一yī切qiè，功gōng終zhōng行xíng極jí更gèng無wú昇shēng進jìn。

乃nǎi至zhì三sān禪shàn、十方世界亦同此也，為表果終十地智滿無十shí方fāng世shì界jiè亦yì同tóng此cǐ也yě，為wéi表biǎo果guǒ終zhōng十shí地dì智zhì滿mǎn無wú進修故，常對諸佛現在前故，為非新來無稱進jìn修xiū故gù，常cháng對duì諸zhū佛fó現xiàn在zài前qián故gù，為wéi非fēi新xīn來lái無wú稱chēng歎故。此十地門，但於十住、十行、十迴向中，蘊歎tàn故gù。此cǐ十shí地dì門mén，但dàn於wū十shí住zhù、十shí行háng、十shí迴huí向xiàng中zhōng，蘊yùn積功成使令滑熟，更無所住任運而成，自令積jī功gōng成chéng使shǐ令lìng滑huá熟shú，更gèng無wú所suǒ住zhù任rèn運yùn而ér成chéng，自zì令lìng具足一切諸法。何故於此天處而說十地法具jù足zú一yī切qiè諸zhū法fǎ。

何hé故gù於wū此cǐ天tiān處chǔ而ér說shuō十shí地dì法fǎ門？為此天依他起化以成自樂，名之他化自門mén？為wéi此cǐ天tiān依yī他tā起qǐ化huà以yǐ成chéng自zì樂lè，名míng之zhī他tā化huà自zì在天。此位菩薩依眾生故而行悲智，興諸行在zài天tiān。

此cǐ位wèi菩pú薩sà依yī眾zhòng生shēng故gù而ér行xíng悲bēi智zhì，興xīng諸zhū行xíng雲、雨諸法雨以成為樂，無自心相作諸行相。雲yún、雨yǔ諸zhū法fǎ雨yǔ以yǐ成chéng為wéi樂lè，無wú自zì心xīn相xiāng作zuò諸zhū行xíng相xiāng。以處表法故，須此處而說十地法門。依藏法以yǐ處chǔ表biǎo法fǎ故gù，須xū此cǐ處chǔ而ér說shuō十shí地dì法fǎ門mén。

依yī藏cáng法fǎ師，說此品時有三加五請者，檢尋經意，佛有師shī，說shuō此cǐ品pǐn時shí有yǒu三sān加jiā五wǔ請qǐng者zhě，檢jiǎn尋xún經jīng意yì，佛fó有yǒu十三種加，解脫月菩薩及諸菩薩有四請。佛十shí三sān種zhǒng加jiā，解jiě脫tuō月yuè菩pú薩sà及jí諸zhū菩pú薩sà有yǒu四sì請qǐng。佛fó有十三種加金剛藏菩薩者，一他方佛有十有yǒu十shí三sān種zhǒng加jiā金jīn剛gāng藏cáng菩pú薩sà者zhě，一yī他tā方fāng佛fó有yǒu十shí二種加金剛藏菩薩，使令遣說。二毘盧遮那二èr種zhǒng加jiā金jīn剛gāng藏cáng菩pú薩sà，使shǐ令lìng遣qiǎn說shuō。

二èr毘pí盧lú遮zhē那nà如來眉間放光照金剛藏菩薩身，光中說偈如rú來lái眉méi間jiàn放fàng光guāng照zhào金jīn剛gāng藏cáng菩pú薩sà身shēn，光guāng中zhōng說shuō偈jì勸令使說。此為光加，通為十三。十方諸佛十勸quàn令lìng使shǐ說shuō。此cǐ為wéi光guāng加jiā，通tōng為wéi十shí三sān。

十shí方fāng諸zhū佛fó十shí