新華嚴經論卷 7 · 大正藏 0761c

薩接生之軌，各各次第分明。發心求進，師資薩sà接jiē生shēng之zhī軌guǐ，各gè各gè次cì第dì分fēn明míng。發fā心xīn求qiú進jìn，師shī資zī差別具陳法則，令使童蒙易解、學者不枉功差chà別bié具jù陳chén法fǎ則zé，令lìng使shǐ童tóng蒙méng易yì解jiě、學xué者zhě不bù枉wǎng功gōng程，一念與道相應，便得超過永劫。今分十法程chéng，一yī念niàn與yǔ道dào相xiāng應yīng，便biàn得dé超chāo過guò永yǒng劫jié。

今jīn分fēn十shí法fǎ以約紀綱，教體參差略知分齊。以yǐ約yuē紀jì綱gāng，教jiào體tǐ參cān差chà略lüè知zhī分fēn齊qí。第一明毘盧遮那始成正覺、第二明示果勸第dì一yī明míng毘pí盧lú遮zhē那nà始shǐ成chéng正zhèng覺jué、第dì二èr明míng示shì果guǒ勸quàn修、第三明信心成備、第四明入真實證、第修xiū、第dì三sān明míng信xìn心xīn成chéng備bèi、第dì四sì明míng入rù真zhēn實shí證zhèng、第dì五明發行修行、第六明理事相入、第七明五wǔ明míng發fā行xíng修xiū行xíng、第dì六liù明míng理lǐ事shì相xiāng入rù、第dì七qī明míng蘊修成德、第八明隨緣無礙、第九明因果位蘊yùn修xiū成chéng德dé、第dì八bā明míng隨suí緣yuán無wú礙ài、第dì九jiǔ明míng因yīn果guǒ位wèi終、第十明令凡實證。終zhōng、第dì十shí明míng令lìng凡fán實shí證zhèng。

第一明毘盧遮那始成正覺者，即〈世主妙嚴〉第dì一yī明míng毘pí盧lú遮zhē那nà始shǐ成chéng正zhèng覺jué者zhě，即jí〈世shì主zhǔ妙miào嚴yán〉一品經是。言始成正覺者，已自身心證盡三一yī品pǐn經jīng是shì。言yán始shǐ成chéng正zhèng覺jué者zhě，已yǐ自zì身shēn心xīn證zhèng盡jìn三sān世古今等法，在一念中無久近相，於一念中世shì古gǔ今jīn等děng法fǎ，在zài一yī念niàn中zhōng無wú久jiǔ近jìn相xiāng，於wū一yī念niàn中zhōng而亦不壞眾生三世久近劫智及種種眾生差而ér亦yì不bù壞huài眾zhòng生shēng三sān世shì久jiǔ近jìn劫jié智zhì及jí種zhǒng種zhǒng眾zhòng生shēng差chà別知見智，如經「智入三世而無來往」。如是有別bié知zhī見jiàn智zhì，如rú經jīng「智zhì入rù三sān世shì而ér無wú來lái往wǎng」。

如rú是shì有yǒu十種智，具在經說。如是上下前後四十品經，十shí種zhǒng智zhì，具jù在zài經jīng說shuō。如rú是shì上shàng下xià前qián後hòu四sì十shí品pǐn經jīng，總於始成正覺時，於一剎那際，以法界海智總zǒng於wū始shǐ成chéng正zhèng覺jué時shí，於wū一yī剎chà那nà際jì，以yǐ法fǎ界jiè海hǎi智zhì印三昧門一時頓印，身色言音說諸佛法，及印yìn三sān昧mèi門mén一yī時shí頓dùn印yìn，身shēn色sè言yán音yīn說shuō諸zhū佛fó法fǎ，及jí一切塵中諸國剎海普宣流布，及入涅槃，不一yī切qiè塵chén中zhōng諸zhū國guó剎chà海hǎi普pǔ宣xuān流liú布bù，及jí入rù涅niè槃pán，不bù移一時一際一性皆是，法如是故。前佛後佛移yí一yī時shí一yī際jì一yī性xìng皆jiē是shì，法fǎ如rú是shì故gù。

前qián佛fó後hòu佛fó古今如是，總在一時，隨諸眾生現差別法。古古gǔ今jīn如rú是shì，總zǒng在zài一yī時shí，隨suí諸zhū眾zhòng生shēng現xiàn差chà別bié法fǎ。古gǔ今相徹，名之為始。契法如是，名之為成。依法今jīn相xiāng徹chè，名míng之zhī為wéi始shǐ。

契qì法fǎ如rú是shì，名míng之zhī為wéi成chéng。依yī法fǎ如是，非心造作，名之為正。智達斯理，名之為如rú是shì，非fēi心xīn造zào作zuò，名míng之zhī為wéi正zhèng。

智zhì達dá斯sī理lǐ，名míng之zhī為wéi覺。此經在晉朝之譯有三十四品，今於唐朝覺jué。此cǐ經jīng在zài晉jìn朝cháo之zhī譯yì有yǒu三sān十shí四sì品pǐn，今jīn於wū唐táng朝cháo再譯為三十九品。又檢《菩薩瓔珞本業經》云再zài譯yì為wéi三sān十shí九jiǔ品pǐn。

又yòu檢jiǎn《菩pú薩sà瓔yīng珞luò本běn業yè經jīng》云yún「佛子！吾先於第六天說十地道化天人，今故「佛fó子zǐ！吾wú先xiān於wū第dì六liù天tiān說shuō十shí地dì道dào化huà天tiān人rén，今jīn故gù略開眾生心地，汝等受行。」又下文「佛子！第四略lüè開kāi眾zhòng生shēng心xīn地dì，汝rǔ等děng受shòu行xíng。」

又yòu下xià文wén「佛fó子zǐ！第dì四sì十一地心者，名入法界心。」又此下文「佛子！吾十shí一yī地dì心xīn者zhě，名míng入rù法fǎ界jiè心xīn。」

又yòu此cǐ下xià文wén「佛fó子zǐ！吾wú先於第三禪中集八禪眾，說一生補處菩薩先xiān於wū第dì三sān禪shàn中zhōng集jí八bā禪shàn眾zhòng，說shuō一yī生shēng補bǔ處chǔ菩pú薩sà入佛華三昧定說百萬億偈。今以略說一偈入rù佛fó華huá三sān昧mèi定dìng說shuō百bǎi萬wàn億yì偈jì。

今jīn以yǐ略lüè說shuō一yī偈jì