汉传佛教 · 经疏部 · 华严

新華嚴經論卷 2 · 大正藏 0732a

新華嚴經論 · 唐 · 李通玄撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1739
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新華嚴經論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0732a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24892 稳定行段
责任者
唐 · 李通玄撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 2 · 大正藏 0732a
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我的选文

此〈如來出現品〉中說云「此諸眾生云何具有如來智慧,愚癡迷惑不知不見?我教以聖道,令其永離妄想執著,於自身中得見如來廣大智慧與佛無異。」

四者猶如大海一切諸龍魚等,同在海中而有出生。此經亦爾,能說一切眾生心海,一念之中有無量諸佛於諸眾生心海而興,出世成等正覺。

如此經〈如來出現品〉云「佛子!菩薩摩訶薩應知自心念念常有佛成等正覺。

何以故?諸佛如來不離此心成正覺故。

如自心然,一切眾生心亦復如是。」五猶如大海能受大雨,無量大雨一時渧入,若水及海皆同海味無有前後。

此經亦爾,為此經說十住初心初發心時便成正覺,同得如來一切智味。經云「以小方便疾得菩提」,如善財、龍女等,其人也。

六猶如大海大身眾生之所都止。此經亦爾,最上大心眾生之所都止,澤沼之龍不樂其居。

七此經猶如大海不宿死屍。此經亦爾,若有見聞信樂而能悟入,永離凡夫、權學、闡提死屍,直同如來法身智海。

八此經猶如大海潮無失時。此經亦爾,若有眾生根堪聞者則得聞之,隨其樂欲則得聞之,五乘法化而無失時。

〈如來出現品〉云「佛子!如來音聲亦復如是,無主無作、無有分別、非入非出,但從如來功德法力出於四種廣大音聲。

其四者何?一曰:汝等當知一切諸行皆悉是苦,所謂地獄苦、畜生苦、餓鬼苦、無福德

版本与引用信息

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经号
大正藏 T36, no. 1739
藏经版页
0732a
拼音
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研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 李通玄《新华严经论》《卷卷大意略叙》与《修行次第决疑论》:DILA 分别登记 T1739、T1740、T1741,并给出独立规范码和篇幅。三部虽同作者且都关联 T0279,但四十卷经论、一卷卷意与四卷决疑论体例不同,保持三个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。