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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 81 · 大正藏 0640c

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 · 唐 · 澄觀述

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1736
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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

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本页内容
经文原文
藏经版页
0640c
可引用原文
28 行
全文规模
全经 60299 稳定行段
责任者
唐 · 澄觀述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 81 · 大正藏 0640c
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我的选文

大遍滿音、十一剎那中奉事供養無數諸佛。」今疏舉一,以等於餘。

疏「故能善知十法」者,彼經云「此菩薩善知十種法,所謂善知諸眾生受生、二諸煩惱現起、三習氣相續、四所行方便、五無量法、六諸威儀、七世界差別、八前際後際事、九演說世諦、十演說第一義諦」,句句皆有「善知」之言。

疏「後門勝進學法王處」等者,彼云「佛子菩薩應勸學十法。何等為十?

所謂法王處善巧、二軌度、三宮殿、四趣入、五觀察、六灌頂、七力持、八無畏、九宴寢、十讚歎。」十門皆如初句,後五略無「處」字。

疏「此門明成就十智」等者,彼勝進云「此菩薩應勸學諸佛十種智。何等為十?

所謂三世智、佛法智、法界無礙智、法界無邊智、充滿一切世界智、普照一切世界智、知一切眾生智、知一切法智、知無邊諸佛智是也。」疏「後十變化故能動剎等」者,即彼經自分十法云「此菩薩得成就十種智。

何等為十?所謂振動無數世界、二照明、三住持、四往詣、五嚴淨」,上五皆有「無數世界」言;

「六開示無數眾生、七觀察無數眾生、八知無數眾生根、九令無數眾生趣入、十令無數眾生調伏。」疏「然此變化即實如化非要化作」者,謂緣生如化故。

若變化作,無而忽有故。《佛地論》第三云「化身三種:一自身相應化,謂自身作輪王等。

二他身相應化,謂變化王為佛身等。三非身相應化,化大地為寶等。」

今並非此。

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十一

版本与引用信息

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经号
大正藏 T36, no. 1736
藏经版页
0640c
拼音
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研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。

归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。