大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 62 · 大正藏 0502b

諦如實性。覺即上如實覺慧之用。以所觀境諦dì如rú實shí性xìng。覺jué即jí上shàng如rú實shí覺jué慧huì之zhī用yòng。

以yǐ所suǒ觀guān境jìng釋成覺義，亦以能覺顯所觀境，二義相成。釋shì成chéng覺jué義yì，亦yì以yǐ能néng覺jué顯xiǎn所suǒ觀guān境jìng，二èr義yì相xiāng成chéng。疏「覺支自體」下，第二出體。然上約如實總疏shū「覺jué支zhī自zì體tǐ」下xià，第dì二èr出chū體tǐ。

然rán上shàng約yuē如rú實shí總zǒng體，今辨隨相別體，謂念、擇法、進、喜、輕安、定、體tǐ，今jīn辨biàn隨suí相xiāng別bié體tǐ，謂wèi念niàn、擇zé法fǎ、進jìn、喜xǐ、輕qīng安ān、定dìng、捨，謂七各一法為性。念、定、擇法即別境。五捨shě，謂wèi七qī各gè一yī法fǎ為wéi性xìng。念niàn、定dìng、擇zé法fǎ即jí別bié境jìng。

五wǔ中念、定、慧三，擇即慧故。精進、猗、捨即善十一中zhōng念niàn、定dìng、慧huì三sān，擇zé即jí慧huì故gù。精jīng進jìn、猗yī、捨shě即jí善shàn十shí一yī中三法所攝，精進即勤、猗即輕安、捨即行捨。中zhōng三sān法fǎ所suǒ攝shè，精jīng進jìn即jí勤qín、猗yī即jí輕qīng安ān、捨shě即jí行xíng捨shě。

喜即受蘊，受即遍行五攝。疏「文中二」下，第三喜xǐ即jí受shòu蘊yùn，受shòu即jí遍biàn行xíng五wǔ攝shè。疏shū「文wén中zhōng二èr」下xià，第dì三sān釋文。於中三：初總科、二辨相、三會通相攝。釋shì文wén。

於wū中zhōng三sān：初chū總zǒng科kē、二èr辨biàn相xiāng、三sān會huì通tōng相xiāng攝shè。疏「然七覺分」下，第二辨相兼顯分義。於中疏shū「然rán七qī覺jué分fēn」下xià，第dì二èr辨biàn相xiāng兼jiān顯xiǎn分fēn義yì。

於wū中zhōng先總明，謂七於心所各別有體，以覺統餘，先xiān總zǒng明míng，謂wèi七qī於wū心xīn所suǒ各gè別bié有yǒu體tǐ，以yǐ覺jué統tǒng餘yú，故唯擇法一支以覺為體。餘六皆分，順成故gù唯wéi擇zé法fǎ一yī支zhī以yǐ覺jué為wéi體tǐ。餘yú六liù皆jiē分fēn，順shùn成chéng覺義。後「謂念是」下，別示其相。全是《雜集論》覺jué義yì。

後hòu「謂wèi念niàn是shì」下xià，別bié示shì其qí相xiāng。全quán是shì《雜zá集jí論lùn》文。文wén。

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十二大dà方fāng廣guǎng佛fó華huá嚴yán經jīng隨suí疏shū演yǎn義yì鈔chāo卷juàn第dì六liù十shí二èr