大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 38 · 大正藏 0287c

2大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷2大dà方fāng廣guǎng佛fó華huá嚴yán經jīng隨suí疏shū演yǎn義yì鈔chāo卷juàn第三十八第dì三sān十shí八bā

唐清涼山大華嚴寺沙門澄觀述唐táng清qīng涼liáng山shān大dà華huá嚴yán寺sì沙shā門mén澄chéng觀guān述shù

疏「別中句乃有二」下，第二釋別句。於初句疏shū「別bié中zhōng句jù乃nǎi有yǒu二èr」下xià，第dì二èr釋shì別bié句jù。於wū初chū句jù中分成二義，謂與法界等、與虛空等，是中zhōng分fēn成chéng二èr義yì，謂wèi與yǔ法fǎ界jiè等děng、與yǔ虛xū空kōng等děng，是shì勝住處者，下論釋云「大勝高廣，一體異名，故勝shèng住zhù處chǔ者zhě，下xià論lùn釋shì云yún「大dà勝shèng高gāo廣guǎng，一yī體tǐ異yì名míng，故gù彼經云『廣大如法界』。」疏「然地經總句」下，彈彼bǐ經jīng云yún『廣guǎng大dà如rú法fǎ界jiè』。」

疏shū「然rán地dì經jīng總zǒng句jù」下xià，彈dàn古人。古人亦取下論立其三義，而云一勝古gǔ人rén。古gǔ人rén亦yì取qǔ下xià論lùn立lì其qí三sān義yì，而ér云yún一yī勝shèng善決定、二因善決定、三不怯弱善決定。故今善shàn決jué定dìng、二èr因yīn善shàn決jué定dìng、三sān不bù怯qiè弱ruò善shàn決jué定dìng。

故gù今jīn破云：彼中總句是決定故，別句為六決定。今破pò云yún：彼bǐ中zhōng總zǒng句jù是shì決jué定dìng故gù，別bié句jù為wéi六liù決jué定dìng。今jīn經總句是住處，即合別句為三住處；但取經jīng總zǒng句jù是shì住zhù處chǔ，即jí合hé別bié句jù為wéi三sān住zhù處chǔ；

但dàn取qǔ類例如何，一向學彼，則好學太過也。此三類lèi例lì如rú何hé，一yī向xiàng學xué彼bǐ，則zé好hǎo學xué太tài過guò也yě。此cǐ三sān義理，應尋下十地經疏。疏「今是地前故闕此義yì理lǐ，應yīng尋xún下xià十shí地dì經jīng疏shū。

疏shū「今jīn是shì地dì前qián故gù闕què此cǐ也」，且依行布未證真如，故無常果因盡未也yě」，且qiě依yī行xíng布bù未wèi證zhèng真zhēn如rú，故gù無wú常cháng果guǒ因yīn盡jìn未wèi來際。疏「如空包含無邊行海」者，此三義中，初來lái際jì。疏shū「如rú空kōng包bāo含hán無wú邊biān行xíng海hǎi」者zhě，此cǐ三sān義yì中zhōng，初chū一事、次一理、三即無障礙法界。然類六決一yī事shì、次cì一yī理lǐ、三sān即jí無wú障zhàng礙ài法fǎ界jiè。

然rán類lèi六liù決jué定而但有三者，餘三證如方得有故。一謂定dìng而ér但dàn有yǒu三sān者zhě，餘yú三sān證zhèng如rú方fāng得dé有yǒu故gù。一yī謂wèi觀相善，云無雜；二真實善，云不可見；三大觀guān相xiāng善shàn，云yún無wú雜zá；

二èr真zhēn實shí善shàn，云yún不bù可kě見jiàn；三sān大dà善，云普能救護一切眾生。皆未證如，故無善shàn，云yún普pǔ能néng救jiù護hù一yī切qiè眾zhòng生shēng。

皆jiē未wèi證zhèng如rú，故gù無wú此三矣。疏「乃至始入空界」等者，乃至二字中此cǐ三sān矣yǐ。疏shū「乃nǎi至zhì始shǐ入rù空kōng界jiè」等děng者zhě，乃nǎi至zhì二èr字zì中zhōng間則有所超越，皆信受行，常起信心，不生間jiàn則zé有yǒu所suǒ超chāo越yuè，皆jiē信xìn受shòu行xíng，常cháng起qǐ信xìn心xīn，不bù生shēng邪見十重五逆四倒八倒、不生難處，常值邪xié見jiàn十shí重chóng五wǔ逆nì四sì倒dǎo八bā倒dǎo、不bù生shēng難nán處chǔ，常cháng值zhí佛法、廣多聞慧、多求方便，始入空界住空佛fó法fǎ、廣guǎng多duō聞wén慧huì、多duō求qiú方fāng便biàn，始shǐ入rù空kōng界jiè住zhù空kōng性位，故名為住。此後復云「空理智心習故性xìng位wèi，故gù名míng為wéi住zhù。

此cǐ後hòu復fù云yún「空kōng理lǐ智zhì心xīn習xí故gù