大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 16 · 大正藏 0122c

箭放光，最後遍周法界虛空界，皆云彼一一箭jiàn放fàng光guāng，最zuì後hòu遍biàn周zhōu法fǎ界jiè虛xū空kōng界jiè，皆jiē云yún彼bǐ一yī一yī世界皆有百億閻浮提乃至百億色究竟天，世shì界jiè皆jiē有yǒu百bǎi億yì閻yán浮fú提tí乃nǎi至zhì百bǎi億yì色sè究jiū竟jìng天tiān，其中所有悉皆明現，彼一一閻浮提中悉見其qí中zhōng所suǒ有yǒu悉xī皆jiē明míng現xiàn，彼bǐ一yī一yī閻yán浮fú提tí中zhōng悉xī見jiàn如來坐蓮華藏師子之座，十佛剎微塵數菩如rú來lái坐zuò蓮lián華huá藏cáng師shī子zǐ之zhī座zuò，十shí佛fó剎chà微wēi塵chén數shù菩pú薩所共圍繞。悉以佛神力故，十方各有一薩sà所suǒ共gòng圍wéi繞rào。悉xī以yǐ佛fó神shén力lì故gù，十shí方fāng各gè有yǒu一yī大菩薩，一一各與十佛剎微塵數諸菩薩俱大dà菩pú薩sà，一yī一yī各gè與yǔ十shí佛fó剎chà微wēi塵chén數shù諸zhū菩pú薩sà俱jù來詣佛所等。釋曰：此即遍十方文。既周百來lái詣yì佛fó所suǒ等děng。

釋shì曰yuē：此cǐ即jí遍biàn十shí方fāng文wén。既jì周zhōu百bǎi億閻浮等，故是一類世界。言「餘會亦爾」者，億yì閻yán浮fú等děng，故gù是shì一yī類lèi世shì界jiè。

言yán「餘yú會huì亦yì爾ěr」者zhě，下之七會及第一會皆遍十方，如第二會，下xià之zhī七qī會huì及jí第dì一yī會huì皆jiē遍biàn十shí方fāng，如rú第dì二èr會huì，故諸會末多結周遍。疏「又展此諸會各有主故gù諸zhū會huì末mò多duō結jié周zhōu遍biàn。疏shū「又yòu展zhǎn此cǐ諸zhū會huì各gè有yǒu主zhǔ伴」者，即第六節也。上來但明主經之遍，今伴bàn」者zhě，即jí第dì六liù節jié也yě。

上shàng來lái但dàn明míng主zhǔ經jīng之zhī遍biàn，今jīn辯伴經之遍，而引第三會文。「則前遍法界之辯biàn伴bàn經jīng之zhī遍biàn，而ér引yǐn第dì三sān會huì文wén。「則zé前qián遍biàn法fǎ界jiè之zhī會各有重重主伴」者，此言例上遍法界之九會huì各gè有yǒu重chóng重chóng主zhǔ伴bàn」者zhě，此cǐ言yán例lì上shàng遍biàn法fǎ界jiè之zhī九jiǔ會也。疏「乃至遍於塵剎」者，即第七節也。上會huì也yě。

疏shū「乃nǎi至zhì遍biàn於wū塵chén剎chà」者zhě，即jí第dì七qī節jié也yě。上shàng但遍國，今則遍塵。疏「異類界等」者，即第八但dàn遍biàn國guó，今jīn則zé遍biàn塵chén。

疏shū「異yì類lèi界jiè等děng」者zhě，即jí第dì八bā第九節也。上來七節但遍同類，八遍異類第dì九jiǔ節jié也yě。上shàng來lái七qī節jié但dàn遍biàn同tóng類lèi，八bā遍biàn異yì類lèi樹形剎等。而疏言等者，等取第九節異類剎樹shù形xíng剎chà等děng。

而ér疏shū言yán等děng者zhě，等děng取qǔ第dì九jiǔ節jié異yì類lèi剎chà塵，謂異類之剎亦以塵成，塵亦有剎，於中塵chén，謂wèi異yì類lèi之zhī剎chà亦yì以yǐ塵chén成chéng，塵chén亦yì有yǒu剎chà，於wū中zhōng說經尤更多矣。疏「無盡時會」者，即第十節，說shuō經jīng尤yóu更gèng多duō矣yǐ。疏shū「無wú盡jìn時shí會huì」者zhě，即jí第dì十shí節jié，謂上同類異類、若剎若塵，皆悉重重，猶如帝謂wèi上shàng同tóng類lèi異yì類lèi、若ruò剎chà若ruò塵chén，皆jiē悉xī重chóng重chóng，猶yóu如rú帝dì網，時會與法皆無盡也。疏「皆不出大方廣網wǎng，時shí會huì與yǔ法fǎ皆jiē無wú盡jìn也yě。

疏shū「皆jiē不bù出chū大dà方fāng廣guǎng佛華嚴」、舉題總收也；「清淨法界」，舉本總收也。佛fó華huá嚴yán」、舉jǔ題tí總zǒng收shōu也yě；「清qīng淨jìng法fǎ界jiè」，舉jǔ本běn總zǒng收shōu也yě。

明從一法界無名無相中展成無盡。疏「第明míng從cóng一yī法fǎ界jiè無wú名míng無wú相xiāng中zhòng展zhǎn成chéng無wú盡jìn。疏shū「第dì六卷攝相盡」者，相字去聲呼。乃至無字法界六liù卷juàn攝shè相xiāng盡jìn」者zhě，相xiāng字zì去qù聲shēng呼hū。

乃nǎi至zhì無wú字zì法fǎ界jiè之相亦不存故。然但解上展則解此卷，故之zhī相xiāng亦yì不bù存cún故gù。然rán但dàn解jiě上shàng展zhǎn則zé解jiě此cǐ卷juàn，故gù云「從後漸卷」。言「乃至不出九會」者，乃至二字云yún「從cóng後hòu漸jiàn卷juàn」。

言yán「乃nǎi至zhì不bù出chū九jiǔ會huì」者zhě，乃nǎi至zhì二èr字zì略後五重，不出九會，是第四節耳。若具應云略lüè後hòu五wǔ重chóng，不bù出chū九jiǔ會huì，是shì第dì四sì節jié耳ěr。若ruò具jù應yīng云yún一卷無盡時處，歸異類界塵。二卷異類界塵，一yī卷juàn無wú盡jìn時shí處chǔ，歸guī異yì類lèi界jiè塵chén。

二èr卷juàn異yì類lèi界jiè塵chén，歸異類界。三卷異類界，不出同類界塵。四歸guī異yì類lèi界jiè。三sān卷juàn異yì類lèi界jiè，不bù出chū同tóng類lèi界jiè塵chén。

四sì