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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 17 · 大正藏 0126b

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 · 唐 · 澄觀述

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1736
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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0126b
可引用原文
25 行
全文规模
全经 60299 稳定行段
责任者
唐 · 澄觀述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 17 · 大正藏 0126b
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我的选文

16大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第十七

〈序〉曰「大方廣」下,第四別歎此典旨趣玄微。於中二:先總歎、後別歎。

今初,先二句標其深廣、後「視之者」下成上二句。既為祕藏,故視之不見。

稱為性海,安測邊涯。挹者,《珠叢》云「以器斟酌於水也。」

故《文選.頭陀寺碑》云「蓋聞挹朝夕之池者,無以測其淺深;仰蒼蒼之色者,難以知其遠近。」

故今測量者,以管窺天、用蠡酌海也。〈序〉曰「有學無學志絕窺覦」下,第二別歎。

於中三:初約人歎、二約法歎、三約處歎。初中二:先對劣顯勝、後當體顯勝。

前中,初句通三乘,後句別說。然二乘在座如聾如盲,三乘菩薩積行多劫,不能測故。

窺者,《左傳》云「謂舉足而視。」覦者,《珠叢》云「謂有所冀望。」

後「最勝種智」下,當體顯勝。上句約果滿,以滿二嚴成種智也。

下句云「普賢文殊」等者,納因圓。普賢之行、文殊之願,二皆圓也。

亦得行願通上二聖。〈序〉曰「一句之內」下,第二約法歎。

於中,上句約能詮深廣故,一句之義竭海墨而不盡;後「一豪之中」下約所詮事事無礙故,一豪之中置剎土而非隘。

〈序〉曰「摩竭提國」下,三約處歎。舉摩竭者,九會本故,不起覺場而周

版本与引用信息

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经号
大正藏 T36, no. 1736
藏经版页
0126b
拼音
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研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。

归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。