大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 16 · 大正藏 0121b

身俱說。疏「六釋嚴者」下，疏文有三十八義，身shēn俱jù說shuō。疏shū「六liù釋shì嚴yán者zhě」下xià，疏shū文wén有yǒu三sān十shí八bā義yì，且為三節：初十總釋、次十別釋、後十八句互且qiě為wéi三sān節jié：初chū十shí總zǒng釋shì、次cì十shí別bié釋shì、後hòu十shí八bā句jù互hù嚴。今初言「為嚴不同」者，如以十寶嚴一金嚴yán。

今jīn初chū言yán「為wéi嚴yán不bù同tóng」者zhě，如rú以yǐ十shí寶bǎo嚴yán一yī金jīn佛，一真珠嚴、二珊瑚嚴等。一佛十嚴，歷於十佛fó，一yī真zhēn珠zhū嚴yán、二èr珊shān瑚hú嚴yán等děng。一yī佛fó十shí嚴yán，歷lì於wū十shí佛，便成百嚴，約圓融修故。疏「又上十華如佛fó，便biàn成chéng百bǎi嚴yán，約yuē圓yuán融róng修xiū故gù。

疏shū「又yòu上shàng十shí華huá如rú次嚴於十佛」者，第二別釋義。同一度成一次cì嚴yán於wū十shí佛fó」者zhě，第dì二èr別bié釋shì義yì。同tóng一yī度dù成chéng一yī佛故。「總別無礙」者，總融上二，行布圓融二無佛fó故gù。

「總zǒng別bié無wú礙ài」者zhě，總zǒng融róng上shàng二èr，行xíng布bù圓yuán融róng二èr無wú礙故。疏「更有十義」下，第三約互嚴說。於中礙ài故gù。疏shū「更gèng有yǒu十shí義yì」下xià，第dì三sān約yuē互hù嚴yán說shuō。

於wū中zhōng有二：一別約十義五對以互相嚴、二收成有yǒu二èr：一yī別bié約yuē十shí義yì五wǔ對duì以yǐ互hù相xiāng嚴yán、二èr收shōu成chéng四句以顯互嚴。今初十義，在文可知。然亦四sì句jù以yǐ顯xiǎn互hù嚴yán。今jīn初chū十shí義yì，在zài文wén可kě知zhī。

然rán亦yì是於別釋得名。又釋名中釋名之義，若約是shì於wū別bié釋shì得dé名míng。又yòu釋shì名míng中zhōng釋shì名míng之zhī義yì，若ruò約yuē圓融，皆持業釋；若約當相，皆依主釋也。如圓yuán融róng，皆jiē持chí業yè釋shì；

若ruò約yuē當dāng相xiāng，皆jiē依yī主zhǔ釋shì也yě。如rú第一用因嚴果是華嚴之佛故，二即佛之華第dì一yī用yòng因yīn嚴yán果guǒ是shì華huá嚴yán之zhī佛fó故gù，二èr即jí佛fó之zhī華huá嚴故，三即佛華嚴之大方廣，四即大方廣之嚴yán故gù，三sān即jí佛fó華huá嚴yán之zhī大dà方fāng廣guǎng，四sì即jí大dà方fāng廣guǎng之zhī佛華嚴，五即大之方廣，六即方廣之大，七即佛fó華huá嚴yán，五wǔ即jí大dà之zhī方fāng廣guǎng，六liù即jí方fāng廣guǎng之zhī大dà，七qī即jí大之方，八即方之大，九即大方廣佛華嚴之大dà之zhī方fāng，八bā即jí方fāng之zhī大dà，九jiǔ即jí大dà方fāng廣guǎng佛fó華huá嚴yán之zhī經，十即諸因互嚴乃含多義。謂施之戒、戒之經jīng，十shí即jí諸zhū因yīn互hù嚴yán乃nǎi含hán多duō義yì。

謂wèi施shī之zhī戒jiè、戒jiè之zhī施，定之慧、慧之定等。前四成對，後一非對，施shī，定dìng之zhī慧huì、慧huì之zhī定dìng等děng。前qián四sì成chéng對duì，後hòu一yī非fēi對duì，但可以大等嚴經，不可以經嚴大等，故不但dàn可kě以yǐ大dà等děng嚴yán經jīng，不bù可kě以yǐ經jīng嚴yán大dà等děng，故gù不bù成對。又為欲顯諸因互嚴故。疏「禪非智成chéng對duì。

又yòu為wéi欲yù顯xiǎn諸zhū因yīn互hù嚴yán故gù。疏shū「禪shàn非fēi智zhì無以窮其寂」等者，舉一為式，餘可類取。謂無wú以yǐ窮qióng其qí寂jì」等děng者zhě，舉jǔ一yī為wéi式shì，餘yú可kě類lèi取qǔ。

謂wèi禪無智，但是事定。若得智慧觀於心性，為禪shàn無wú智zhì，但dàn是shì事shì定dìng。若ruò得dé智zhì慧huì觀guān於wū心xīn性xìng，為wéi上定故。智不得禪乃為散善，分別慧故。慧上shàng定dìng故gù。

智zhì不bù得dé禪shàn乃nǎi為wéi散sàn善shàn，分fēn別bié慧huì故gù。慧huì若有定，如密室燈寂而能照，離動分別成若ruò有yǒu定dìng，如rú密mì室shì燈dēng寂jì而ér能néng照zhào，離lí動dòng分fēn別bié成chéng實慧故。所言等者，等餘萬行。如施不得實shí慧huì故gù。

所suǒ言yán等děng者zhě，等děng餘yú萬wàn行xíng。如rú施shī不bù得dé戒，非是真施。破戒行檀，非真福故。戒不戒jiè，非fēi是shì真zhēn施shī。

破pò戒jiè行xíng檀tán，非fēi真zhēn福fú故gù。戒jiè不bù得施，亦非真戒。慳貪不息，非真戒故。不得dé施shī，亦yì非fēi真zhēn戒jiè。

慳qiān貪tān不bù息xī，非fēi真zhēn戒jiè故gù。不bù捨財法，正犯戒故。餘並可知。疏「又上來互捨shě財cái法fǎ，正zhèng犯fàn戒jiè故gù。

餘yú並bìng可kě知zhī。疏shū「又yòu上shàng來lái互hù嚴」下，第二收成四句。於中二：先總標、後「初嚴yán」下xià，第dì二èr收shōu成chéng四sì句jù。

於wū中zhōng二èr：先xiān總zǒng標biāo、後hòu「初chū