汉传佛教 · 论集部

大乘起信論卷 1 · 大正藏 0583b

大乘起信論 · 馬鳴菩薩造 · 梁 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1666
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大乘起信論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0583b
可引用原文
17 行
全文规模
全经 737 稳定行段
责任者
馬鳴菩薩造 · 梁 · 真諦譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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卷页目录卷 1 · 大正藏 0583b
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我的选文

過前功德不可為喻。復次,若人受持此論觀察修行,若一日一夜,所有功德無量無邊不可得說。

假令十方一切諸佛,各於無量無邊阿僧祇劫,歎其功德,亦不能盡。何以故?

謂法性功德無有盡故。此人功德亦復如是,無有邊際。

其有眾生,於此論中毀謗不信,所獲罪報,經無量劫受大苦惱。是故眾生但應仰信,不應誹謗,以深自害亦害他人,斷絕一切三寶之種,以一切如來皆依此法得涅槃故,一切菩薩因之修行入佛智故。

當知過去菩薩已依此法得成淨信,現在菩薩今依此法得成淨信,未來菩薩當依此法得成淨信,是故眾生應勤修學。諸佛甚深廣大義,我今隨分總持說,迴此功德如法性,普利一切眾生界。

大乘起信論一卷

版本与引用信息

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经号
大正藏 T32, no. 1666
藏经版页
0583b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《大乘起信论》两版本、释论与汉地形成争议:T1666 与 T1667 属《大乘起信论》同一作品传统的两种汉文版本或重编表达;T1668 是围绕其形成的独立释论。三者传统印度作者、译者题记与现代汉地撰成研究均并存,平台不以传统题记替代历史结论。