大乘起信論卷 1 · 大正藏 0582a

毀、譽、稱、譏、苦、樂等法故。云何修行進門？所毀huǐ、譽yù、稱chēng、譏jī、苦kǔ、樂lè等děng法fǎ故gù。云yún何hé修xiū行xíng進jìn門mén？

所suǒ謂於諸善事心不懈退，立志堅強遠離謂wèi於wū諸zhū善shàn事shì心xīn不bù懈xiè退tuì，立lì志zhì堅jiān強qiáng遠yuǎn離lí怯弱。當念過去久遠已來，虛受一切身心怯qiè弱ruò。當dāng念niàn過guò去qù久jiǔ遠yuǎn已yǐ來lái，虛xū受shòu一yī切qiè身shēn心xīn大苦無有利益，是故應勤修諸功德，自大dà苦kǔ無wú有yǒu利lì益yì，是shì故gù應yīng勤qín修xiū諸zhū功gōng德dé，自zì利利他速離眾苦。利lì利lì他tā速sù離lí眾zhòng苦kǔ。

復次，若人雖修行信心，以從先世來多復fù次cì，若ruò人rén雖suī修xiū行xíng信xìn心xīn，以yǐ從cóng先xiān世shì來lái多duō有重罪惡業障故，為魔邪諸鬼之所惱有yǒu重zhòng罪zuì惡è業yè障zhàng故gù，為wéi魔mó邪xié諸zhū鬼guǐ之zhī所suǒ惱nǎo亂，或為世間事務種種牽纏，或為病苦所亂luàn，或huò為wéi世shì間jiān事shì務wù種zhǒng種zhǒng牽qiān纏chán，或huò為wéi病bìng苦kǔ所suǒ惱。有如是等眾多障礙，是故應當勇猛精惱nǎo。有yǒu如rú是shì等děng眾zhòng多duō障zhàng礙ài，是shì故gù應yīng當dāng勇yǒng猛měng精jīng勤，晝夜六時禮拜諸佛，誠心懺悔、勸請、隨勤qín，晝zhòu夜yè六liù時shí禮lǐ拜bài諸zhū佛fó，誠chéng心xīn懺chàn悔huǐ、勸quàn請qǐng、隨suí喜、迴向菩提，常不休廢，得免諸障、善根喜xǐ、迴huí向xiàng菩pú提tí，常cháng不bù休xiū廢fèi，得dé免miǎn諸zhū障zhàng、善shàn根gēn增長故。云何修行止觀門？所言止者，謂止增zēng長cháng故gù。

云yún何hé修xiū行xíng止zhǐ觀guān門mén？所suǒ言yán止zhǐ者zhě，謂wèi止zhǐ一切境界相，隨順奢摩他觀義故。所言觀一yī切qiè境jìng界jiè相xiāng，隨suí順shùn奢shē摩mó他tā觀guān義yì故gù。

所suǒ言yán觀guān者，謂分別因緣生滅相，隨順毘鉢舍那觀者zhě，謂wèi分fēn別bié因yīn緣yuán生shēng滅miè相xiāng，隨suí順shùn毘pí鉢bō舍shè那nà觀guān義故。云何隨順？以此二義，漸漸修習不相捨義yì故gù。云yún何hé隨suí順shùn？

以yǐ此cǐ二èr義yì，漸jiàn漸jiàn修xiū習xí不bù相xiāng捨shě離，雙現前故。若修止者，住於靜處端坐正離lí，雙shuāng現xiàn前qián故gù。若ruò修xiū止zhǐ者zhě，住zhù於wū靜jìng處chǔ端duān坐zuò正zhèng意，不依氣息、不依形色、不依於空、不意yì，不bù依yī氣qì息xī、不bù依yī形xíng色sè、不bù依yī於wū空kōng、不bù依地水火風，乃至不依見聞覺知。一切諸依yī地dì水shuǐ火huǒ風fēng，乃nǎi至zhì不bù依yī見jiàn聞wén覺jué知zhī。

一yī切qiè諸zhū想隨念皆除，亦遣除想，以一切法本來無想xiǎng隨suí念niàn皆jiē除chú，亦yì遣qiǎn除chú想xiǎng，以yǐ一yī切qiè法fǎ本běn來lái無wú相，念念不生、念念不滅，亦不得隨心外相xiāng，念niàn念niàn不bù生shēng、念niàn念niàn不bù滅miè，亦yì不bù得dé隨suí心xīn外wài念境界，後以心除心。心若馳散，即當攝來念niàn境jìng界jiè，後hòu以yǐ心xīn除chú心xīn。心xīn若ruò馳chí散sàn，即jí當dāng攝shè來lái住於正念。是正念者，當知唯心，無外境界。住zhù於wū正zhèng念niàn。

是shì正zhèng念niàn者zhě，當dāng知zhī唯wéi心xīn，無wú外wài境jìng界jiè。即復此心亦無自相，念念不可得，若從坐即jí復fù此cǐ心xīn亦yì無wú自zì相xiāng，念niàn念niàn不bù可kě得dé，若ruò從cóng坐zuò起去來進止有所施作，於一切時常念起qǐ去qù來lái進jìn止zhǐ有yǒu所suǒ施shī作zuò，於wū一yī切qiè時shí常cháng念niàn方便隨順觀察，久習淳熟其心得住。以心方fāng便biàn隨suí順shùn觀guān察chá，久jiǔ習xí淳chún熟shú其qí心xīn得dé住zhù。

以yǐ心xīn住故漸漸猛利，隨順得入真如三昧，深伏住zhù故gù漸jiàn漸jiàn猛měng利lì，隨suí順shùn得dé入rù真zhēn如rú三sān昧mèi，深shēn伏fú煩惱信心增長，速成不退。唯除疑惑、不信、誹煩fán惱nǎo信xìn心xīn增zēng長cháng，速sù成chéng不bù退tuì。唯wéi除chú疑yí惑huò、不bù信xìn、誹fěi謗、重罪、業障、我慢、懈怠，如是等人所不能謗bàng、重zhòng罪zuì、業yè障zhàng、我wǒ慢màn、懈xiè怠dài，如rú是shì等děng人rén所suǒ不bù能néng入。入rù。