解脫作何業？謂引發變化事，於淨不淨變化解脫作何業？謂引發變化事，於淨不淨變化無有艱難。於寂靜解脫無有滯礙，能住第一無有艱難。
於寂靜解脫無有滯礙，能住第一寂靜聖住，由勝解思惟故。此中顯初二解脫寂靜聖住，由勝解思惟故。此中顯初二解脫能引發變化事。由第三解脫，於淨不淨變化能引發變化事。
由第三解脫，於淨不淨變化無有艱難。由四無色解脫，於寂靜解脫無有無有艱難。由四無色解脫，於寂靜解脫無有滯礙。由最後解脫，能住第一寂靜聖住。由滯礙。
由最後解脫，能住第一寂靜聖住。由勝解思惟故者，顯如是如是勝解義是解脫勝解思惟故者，顯如是如是勝解義是解脫義。勝處作何業？謂能令前三解脫所緣境界義。
勝處作何業？謂能令前三解脫所緣境界自在而轉，由勝伏所緣故。自在而轉，由勝伏所緣故。
遍處作何業？謂善能成辦解脫所緣，遍滿流遍處作何業？謂善能成辦解脫所緣，遍滿流布故。無諍作何業？謂所發語言聞皆信伏，愛布故。
無諍作何業？謂所發語言聞皆信伏，愛護他心最為勝故，如其所應發語言故。護他心最為勝故，如其所應發語言故。
願智作何業？謂能善記別三世等事，一切世願智作何業？謂能善記別三世等事，一切世間咸所恭敬，由達一切眾所歸仰故。間咸所恭敬，由達一切眾所歸仰故。
無礙解作何業？謂善說法要悅眾生心，能絕無礙解作何業？謂善說法要悅眾生心，能絕一切諸疑網故。一切諸疑網故。
神通作何業？謂以身業語業記心，化導有情神通作何業？謂以身業語業記心，化導有情令入聖教。善知有情一切心行及過未已，如令入聖教。
善知有情一切心行及過未已，如應教授令永出離。此中顯示神境、天耳乃至應教授令永出離。此中顯示神境、天耳乃至漏盡通，如其次第能起身業化導等用，由天漏盡通，如其次第能起身業化導等用，由天耳通解了一切言音差別能引語業故。相及耳通解了一切言音差別能引語業故。
相及隨好作何業？謂能令暫見謂大丈夫，心生淨隨好作何業？謂能令暫見謂大丈夫，心生淨信。信。
清淨作何業？謂由此勢力故取生有，隨其樂清淨作何業？謂由此勢力故取生有，隨其樂欲，或住一劫、或復劫餘、或捨壽行、或於諸法欲，或住一劫、或復劫餘、或捨壽行、或於諸法自在而轉、或於諸定自在而轉、或復任持諸自在而轉、或於諸定自在而轉、或復任持諸佛正法。此中顯示由所依清淨，隨其所樂於佛正法。
此中顯示由所依清淨，隨其所樂於所依身取住捨自在。即攝三句，謂故取生有所依身取住捨自在。即攝三句，謂故取生有等，由境界清淨於諸法中得自在轉，由心清等，由境界清淨於諸法中得自在轉，由心清
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