富、大翼、有大侍衛。是名第一宿所作福相果富、大翼、有大侍衛。是名第一宿所作福相果勝利。又宿所作福增上力故，得善安住，非勝利。
又宿所作福增上力故，得善安住，非諸魍魎、藥叉、非人、守宅神等能為障礙。謂於諸魍魎、藥叉、非人、守宅神等能為障礙。謂於財位不作障礙，或於壽命不作障礙。是財位不作障礙，或於壽命不作障礙。
是名第二宿所作福相果勝利。又宿所作福名第二宿所作福相果勝利。又宿所作福增上力故，性於善法心能趣入，修習無怠。增上力故，性於善法心能趣入，修習無怠。
是名第三宿所作福相果勝利。又宿所作福是名第三宿所作福相果勝利。又宿所作福增上力故，性於惡行深自懇愧，雖作惡已，增上力故，性於惡行深自懇愧，雖作惡已，時時發起猛利悔心。由此因緣，令已作惡時時發起猛利悔心。
由此因緣，令已作惡現在微劣，於當來惡能永遠離。是名第四現在微劣，於當來惡能永遠離。是名第四宿所作福相果勝利。又宿所作福增上力故，宿所作福相果勝利。
又宿所作福增上力故，一切事業方便加行意趣伎能展轉昌盛，凡一切事業方便加行意趣伎能展轉昌盛，凡所施為無不敬順，少用功力，多有成辦。所施為無不敬順，少用功力，多有成辦。是名第五宿所作福相果勝利。如是四種是名第五宿所作福相果勝利。
如是四種天上諸天、人中諸人所有止觀勝妙車輪，隨天上諸天、人中諸人所有止觀勝妙車輪，隨有所闕，其車不轉。又依應所得義深生有所闕，其車不轉。又依應所得義深生信解，於師長前如實自顯，身有勇悍，心信解，於師長前如實自顯，身有勇悍，心有勇悍，堪能領解善說、惡說所有法義。如有勇悍，堪能領解善說、惡說所有法義。
如其次第，應知建立五種斷支。隨闕一支，其次第，應知建立五種斷支。隨闕一支，斷不成辦。又於最初，應當勉勵敬事大斷不成辦。
又於最初，應當勉勵敬事大師。謂能宣說增上戒學、增上心學、增上慧學師。謂能宣說增上戒學、增上心學、增上慧學所有法教。次應敬事其所說法。次修習法所有法教。
次應敬事其所說法。次修習法隨法行時，應當敬事依增上戒與毘柰耶隨法行時，應當敬事依增上戒與毘柰耶相應學處。次應敬事依增上心及增上慧相應學處。
次應敬事依增上心及增上慧教誡教授。於時時間，修財供養及法供養。教誡教授。於時時間，修財供養及法供養。
應知此中財法供養，謂同居止及同受用。應知此中財法供養，謂同居止及同受用。次於靜慮修三摩地。從此無間，隨無愛味次於靜慮修三摩地。
從此無間，隨無愛味通達諦理，永盡諸漏，無有放逸。如是七通達諦理，永盡諸漏，無有放逸。如是七種敬事差別，次第應知。又由三相，應知敬種敬事差別，次第應知。
又由三相，應知敬
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