三者、受用他別人物。不從彼得，非彼所許，三者、受用他別人物。不從彼得，非彼所許，隨意受用。四者、受用非委信物。謂非委信隨意受用。
四者、受用非委信物。謂非委信補特伽羅，一切所有不應受用。五者、受用諸補特伽羅，一切所有不應受用。
五者、受用諸便穢等所染污物。或由習近減諸善法，增便穢等所染污物。或由習近減諸善法，增不善法；或習近時，令諸世間生起譏訶，令不善法；
或習近時，令諸世間生起譏訶，令諸世間共所厭賤，未生信者令倍不信，諸世間共所厭賤，未生信者令倍不信，已生信者令其變異。是名五種不淨受用，已生信者令其變異。是名五種不淨受用，於毘柰耶勤學苾芻，應當遠離。與此相違，於毘柰耶勤學苾芻，應當遠離。
與此相違，應知五種清淨受用，於毘柰耶勤學苾芻，應知五種清淨受用，於毘柰耶勤學苾芻，應當受用。如是遠離不淨受用，於淨受用應當受用。如是遠離不淨受用，於淨受用隨行苾芻，能善酬報所有信施。云何羯磨？隨行苾芻，能善酬報所有信施。
云何羯磨？謂一切羯磨略有四種。一者、單白羯磨，二者、謂一切羯磨略有四種。
一者、單白羯磨，二者、白二羯磨，三者、白四羯磨，四者、三語羯磨。白二羯磨，三者、白四羯磨，四者、三語羯磨。此四羯磨，略有二事為所依處。一、有情數事此四羯磨，略有二事為所依處。
一、有情數事為所依處，二、無情數事為所依處。有情數事為所依處，二、無情數事為所依處。有情數事為所依處者，謂出家羯磨，若受具足羯磨，為所依處者，謂出家羯磨，若受具足羯磨，若補特伽羅同意羯磨，若出罪羯磨，若舉羯若補特伽羅同意羯磨，若出罪羯磨，若舉羯磨，若擯羯磨，若兩安居受七、二十、四十夜磨，若擯羯磨，若兩安居受七、二十、四十夜等所有羯磨。如是或為攝受有情，或為折等所有羯磨。
如是或為攝受有情，或為折伏有情，施設羯磨，是名有情數事為所依伏有情，施設羯磨，是名有情數事為所依處羯磨。無情數事為所依處者，謂受持衣處羯磨。無情數事為所依處者，謂受持衣鉢羯磨，若持羯絺那衣護衣不捨羯磨，鉢羯磨，若持羯絺那衣護衣不捨羯磨，若結界羯磨，若淨稻穀同意羯磨。如是等若結界羯磨，若淨稻穀同意羯磨。
如是等類所有羯磨，當知是名無情數事為所依類所有羯磨，當知是名無情數事為所依處羯磨。又此羯磨，當知或有二眾所作，處羯磨。又此羯磨，當知或有二眾所作，或有四眾所作，或有十眾所作，或有二十或有四眾所作，或有十眾所作，或有二十眾所作，或有四十眾所作，或有合眾所作。眾所作，或有四十眾所作，或有合眾所作。
二眾所作者，謂一苾芻，對一苾芻三說別悔二眾所作者，謂一苾芻，對一苾芻三說別悔羯磨，發露悔除或隕墜罪、或惡作罪等。四羯磨，發露悔除或隕墜罪、或惡作罪等。四
下页续读