瑜伽師地論卷 92 · 大正藏 0827b

第四靜慮，所有尋思、依止耽嗜，方能於內究第dì四sì靜jìng慮lǜ，所suǒ有yǒu尋xún思sī、依yī止zhǐ耽dān嗜shì，方fāng能néng於wū內nèi究jiū竟寂靜。自令無惱，令他攝取，當知是名竟jìng寂jì靜jìng。自zì令lìng無wú惱nǎo，令lìng他tā攝shè取qǔ，當dāng知zhī是shì名míng於時時間聽聞正法，常無懈廢。云何二相，於wū時shí時shí間jiàn聽tīng聞wén正zhèng法fǎ，常cháng無wú懈xiè廢fèi。

云yún何hé二èr相xiāng，諸弟子眾其德圓滿？謂諸弟子，最初忍受大諸zhū弟dì子zǐ眾zhòng其qí德dé圓yuán滿mǎn？謂wèi諸zhū弟dì子zǐ，最zuì初chū忍rěn受shòu大dà師所見，謂諸法中空無我見。由是因緣，於師shī所suǒ見jiàn，謂wèi諸zhū法fǎ中zhōng空kōng無wú我wǒ見jiàn。

由yóu是shì因yīn緣yuán，於wū諸法中，不增益我起邪執著，亦不毀壞諸zhū法fǎ中zhōng，不bù增zēng益yì我wǒ起qǐ邪xié執zhí著zhù，亦yì不bù毀huǐ壞huài世俗道理。勝意樂故，無所隨從；隨言說故，世shì俗sú道dào理lǐ。勝shèng意yì樂lè故gù，無wú所suǒ隨suí從cóng；

隨suí言yán說shuō故gù，亦不遠離。是名第一諸弟子眾其德圓滿。又亦yì不bù遠yuǎn離lí。是shì名míng第dì一yī諸zhū弟dì子zǐ眾zhòng其qí德dé圓yuán滿mǎn。

又yòu彼於見既忍受已，能正修行法隨法行。由彼bǐ於wū見jiàn既jì忍rěn受shòu已yǐ，能néng正zhèng修xiū行xíng法fǎ隨suí法fǎ行xíng。由yóu四法攝所攝受時，若彼諸法有苦有害，如四sì法fǎ攝shè所suǒ攝shè受shòu時shí，若ruò彼bǐ諸zhū法fǎ有yǒu苦kǔ有yǒu害hài，如rú實了知，能速斷滅；若彼諸法無苦無害，如實shí了le知zhī，能néng速sù斷duàn滅miè；

若ruò彼bǐ諸zhū法fǎ無wú苦kǔ無wú害hài，如rú實了知，能速作證。是名第二諸弟子眾其德實shí了le知zhī，能néng速sù作zuò證zhèng。是shì名míng第dì二èr諸zhū弟dì子zǐ眾zhòng其qí德dé圓滿。如是大師及弟子眾之所攝受諸佛聖圓yuán滿mǎn。

如rú是shì大dà師shī及jí弟dì子zǐ眾zhòng之zhī所suǒ攝shè受shòu諸zhū佛fó聖shèng教，當知一向無染清淨，諸聰慧者之所歸教jiào，當dāng知zhī一yī向xiàng無wú染rǎn清qīng淨jìng，諸zhū聰cōng慧huì者zhě之zhī所suǒ歸guī趣。趣qù。

瑜伽師地論卷第九十二瑜yú伽jiā師shī地dì論lùn卷juàn第dì九jiǔ十shí二èr