瑜伽師地論卷 18 · 大正藏 0381b

諸惡。由此因緣，於諸善法心不能入。是初諸zhū惡è。由yóu此cǐ因yīn緣yuán，於wū諸zhū善shàn法fǎ心xīn不bù能néng入rù。

是shì初chū業縛。由業重者，謂如有一，於無間業，或業yè縛fù。由yóu業yè重zhòng者zhě，謂wèi如rú有yǒu一yī，於wū無wú間jiàn業yè，或huò有具造，或不具造。由此因緣，雖有欣樂有yǒu具jù造zào，或huò不bù具jù造zào。

由yóu此cǐ因yīn緣yuán，雖suī有yǒu欣xīn樂lè於佛所證善說正法毘柰耶中，暫時出家尚於wū佛fó所suǒ證zhèng善shàn說shuō正zhèng法fǎ毘pí柰nài耶yē中zhōng，暫zàn時shí出chū家jiā尚shàng不能得，況當能獲沙門果證。如是名為第不bù能néng得dé，況kuàng當dāng能néng獲huò沙shā門mén果guǒ證zhèng。如rú是shì名míng為wéi第dì二業縛。於業果報不自在者，謂如有一，二èr業yè縛fù。

於wū業yè果guǒ報bào不bù自zì在zài者zhě，謂wèi如rú有yǒu一yī，由身語意惡行因緣，生諸惡趣。生彼處已，由yóu身shēn語yǔ意yì惡è行xíng因yīn緣yuán，生shēng諸zhū惡è趣qù。生shēng彼bǐ處chǔ已yǐ，不得自在，不能自任長夜受苦；或生邊不bù得dé自zì在zài，不bù能néng自zì任rèn長cháng夜yè受shòu苦kǔ；

或huò生shēng邊biān地，於彼絕無四賢善眾，所謂苾芻，廣說乃至地dì，於wū彼bǐ絕jué無wú四sì賢xián善shàn眾zhòng，所suǒ謂wèi苾bì芻chú，廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì鄔波斯迦。如是名為第三業縛。鄔wū波bō斯sī迦jiā。如rú是shì名míng為wéi第dì三sān業yè縛fù。

復次，今當略辨上所說義。謂薄伽梵於此略復fù次cì，今jīn當dāng略lüè辨biàn上shàng所suǒ說shuō義yì。謂wèi薄báo伽jiā梵fàn於wū此cǐ略lüè示，依諸有情業業果報，如理思惟；及顯如示shì，依yī諸zhū有yǒu情qíng業yè業yè果guǒ報bào，如rú理lǐ思sī惟wéi；

及jí顯xiǎn如rú理思惟為先，法隨法行。當知是名此中略理lǐ思sī惟wéi為wéi先xiān，法fǎ隨suí法fǎ行xíng。當dāng知zhī是shì名míng此cǐ中zhōng略lüè義。義yì。

瑜伽師地論卷第十八瑜yú伽jiā師shī地dì論lùn卷juàn第dì十shí八bā