漢傳佛教 · 瑜伽部

瑜伽師地論卷 18 · 大正藏 0375b

瑜伽師地論 · 彌勒菩薩說 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T30, no. 1579
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瑜伽師地論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0375b
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29 行
全文规模
全经 51893 稳定行段
责任者
彌勒菩薩說 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 18 · 大正藏 0375b
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世尊,能令四類速得清淨。彼若於此能正修行,不唐捐故。

又復示現如來聖教,善說正法及毘柰耶。又復示現佛是天人無上大師。

當知是名此中略義。云何擅名譽?

云何具珍財?云何獲美稱?

云何攝親友?持戒、擅名譽;

布施、具珍財;諦實、獲美稱;

惠捨、攝親友。云何持戒能擅名譽?

謂如有一,或男或女,具足尸羅及賢善法、乃至命終斷除殺罪、遠離殺生,如經廣說。乃至十方所有沙門、婆羅門等,常所稱歎。

由是因緣,為諸國王、群臣、長者,乃至城邑聚落人民,恭敬供養。云何布施能具珍財?

謂如有一,昔餘生中作及增長施福業事;由此因緣,今生巨富大財寶家,乃至眾多府庫盈積。

云何諦實能獲美稱?謂如有一,不以假偽㪷秤函等,諂誑陵蔑妄言等事,而致財寶;

但以如法作業伎能,依法不暴,而致財寶。彼既如是,眾咸唱言:賢哉儒士!

乃能如法作業伎能引致財寶。云何惠捨能攝親友?

謂如有一,現前多有種種家產,遠離慳垢,不悋資具,以正安樂而自歡娛,乃至友朋、親戚、耆長。彼諸人等便相佐助,引致財寶,守護滋息。

復次,今當略辨上所說義。謂略顯示恭敬、利養二種因緣。

持戒擅名譽者,顯恭敬因緣;所餘諸句,顯利養因緣。

謂因力故,士用力故,助伴力故。當知是名此中略義。

齊何泉止息?於何逕不通?

版本与引用信息

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经号
大正藏 T30, no. 1579
藏经版页
0375b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《瑜伽師地論》整部、略釋與組成部分漢譯關係:法鼓文理學院《瑜伽師地論》資料庫把 T1579、T1581–T1584 列為漢譯對照本,把 T1580 列為注釋本;其科判將 T1581/T1582/T1583 對應菩薩地,DILA 經錄把 T1584 對應到 T1579 卷五十一至五十七。平台分列整部論、注釋作品、菩薩地作品與抉擇分部分見證。