般若燈論釋
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0086a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 7369 稳定行段
- 责任者
- 偈本龍樹菩薩 · 釋論分別明菩薩 · 唐 · 波羅頗蜜多羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 15 卷卷 7 · 大正藏 0086a
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我的选文如是說。復次觀察彼者，如偈曰：「無火可觀薪，薪非不觀火。」
釋曰：薪不觀火，薪體不成。如此道理，如先已說。
亦遮異體彼別相續，異不成故。偈曰：「無薪可觀火，火非不觀薪。」
釋曰：遮相待故，及遮異體應知。復次偈曰：「火不餘處來，薪中亦無火。」
釋曰：遮異體故，及遮去實并薪火故。或有人言：無薪有火，或言有待，或言無待，二俱不成。
何以故？若無薪體，火無所依。
依止無故，去則不成。薪中亦無火者，是義云何？
由有起故，譬如識。復次已破薪火，餘亦同遮。
偈曰：「如薪餘亦遮，去來中已說。」釋曰：如第一義中已去、未去、去時無去，已燒、未燒、燒時無燒，義亦如是。
何以故？以燒故，如火自體。
諸如是等，此中應說。復次如去者不去、未去者不去、離亦無去，今亦第一義中燒者不燒、未燒者不燒、離亦無燒。
如是等驗，先已廣說。何以故？
二作空故，無燒者故，二俱過故。譬如土塊，應如是說。
復次如偈曰：「即薪非是火，異薪亦無火。」釋曰：遮一體故，遮異體故。
如其次第，先已解說。偈曰：「火亦不有薪，火中亦無薪，薪中亦無火。」
釋曰：如有牛者，如水中華，如器中果。彼如是故火薪不成，譬喻無體。
如品初立義，有取取者互相觀故。如火薪者，此譬無故，不免過失。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T30, no. 1566
- 藏经版页
- 0086a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《根本中頌》四種漢譯釋論的作品邊界：同行評審研究與 DILA 經錄把 T1564 青目《中論》、T1566 清辨《般若燈論釋》、T1567 安慧《大乘中觀釋論》連到《根本中頌》，但它們是不同注釋作品；T1565 只解釋歸敬頌與核心義，不是全二十七品注釋。T1567 固定來源只到第十品，故作部分作品見證。 清辨《般若燈論釋》與《大乘掌珍論》不同作品：T1566 是《根本中頌》注釋，T1578 是獨立《掌珍論》；共同傳統作者只建立作者候選關係，不構成作品合併依據。