阿毘達磨俱舍論卷 14 · 大正藏 0076c

法，由得彼故僧成八種補特伽羅，不可破法fǎ，由yóu得dé彼bǐ故gù僧sēng成chéng八bā種zhǒng補bǔ特tè伽jiā羅luó，不bù可kě破pò故。為歸一佛僧、一切佛僧耶？理實通歸一切故gù。為wéi歸guī一yī佛fó僧sēng、一yī切qiè佛fó僧sēng耶yē？

理lǐ實shí通tōng歸guī一yī切qiè佛僧，以諸僧道相無異故。然契經說，當來佛fó僧sēng，以yǐ諸zhū僧sēng道dào相xiāng無wú異yì故gù。然rán契qì經jīng說shuō，當dāng來lái有僧汝應歸者，彼經但為顯示當來現見有yǒu僧sēng汝rǔ應yīng歸guī者zhě，彼bǐ經jīng但dàn為wéi顯xiǎn示shì當dāng來lái現xiàn見jiàn僧寶。歸依法者，謂歸涅槃。此涅槃言唯顯擇僧sēng寶bǎo。

歸guī依yī法fǎ者zhě，謂wèi歸guī涅niè槃pán。此cǐ涅niè槃pán言yán唯wéi顯xiǎn擇zé滅自他相續煩惱及苦，寂滅一相，故通歸依。滅miè自zì他tā相xiāng續xù煩fán惱nǎo及jí苦kǔ，寂jì滅miè一yī相xiāng，故gù通tōng歸guī依yī。

若唯無學法即是佛者，如何於佛所惡心出若ruò唯wéi無wú學xué法fǎ即jí是shì佛fó者zhě，如rú何hé於wū佛fó所suǒ惡è心xīn出chū血，但損生身成無間罪？毘婆沙者作是釋血xuè，但dàn損sǔn生shēng身shēn成chéng無wú間jiàn罪zuì？毘pí婆pó沙shā者zhě作zuò是shì釋shì言：壞彼所依，彼隨壞故。然尋本論，不見有言yán：壞huài彼bǐ所suǒ依yī，彼bǐ隨suí壞huài故gù。

然rán尋xún本běn論lùn，不bù見jiàn有yǒu言唯無學法即名為佛，但言無學法能成言yán唯wéi無wú學xué法fǎ即jí名míng為wéi佛fó，但dàn言yán無wú學xué法fǎ能néng成chéng於佛。既不遮佛體亦攝依身，故於此中不於wū佛fó。既jì不bù遮zhē佛fó體tǐ亦yì攝shè依yī身shēn，故gù於wū此cǐ中zhōng不bù容前難。若異此者，應佛與僧住世俗心容róng前qián難nán。

若ruò異yì此cǐ者zhě，應yīng佛fó與yǔ僧sēng住zhù世shì俗sú心xīn非僧非佛。又應唯執成苾芻戒即是苾芻。非fēi僧sēng非fēi佛fó。又yòu應yīng唯wéi執zhí成chéng苾bì芻chú戒jiè即jí是shì苾bì芻chú。

然如有欲供養苾芻者，彼唯供養成苾然rán如rú有yǒu欲yù供gòng養yǎng苾bì芻chú者zhě，彼bǐ唯wéi供gòng養yǎng成chéng苾bì芻尸羅。如是有欲歸依佛者，亦應但歸芻chú尸shī羅luó。如rú是shì有yǒu欲yù歸guī依yī佛fó者zhě，亦yì應yīng但dàn歸guī成佛無學法。有餘師說：歸依佛者，總歸依成chéng佛fó無wú學xué法fǎ。

有yǒu餘yú師shī說shuō：歸guī依yī佛fó者zhě，總zǒng歸guī依yī如來十八不共法。此能歸依何法為體？語表如rú來lái十shí八bā不bù共gòng法fǎ。此cǐ能néng歸guī依yī何hé法fǎ為wéi體tǐ？

語yǔ表biǎo為體。如是歸依以何為義？救濟為義。由為wéi體tǐ。如rú是shì歸guī依yī以yǐ何hé為wéi義yì？

救jiù濟jì為wéi義yì。由yóu彼為依，能永解脫一切苦故。如世尊言：彼bǐ為wéi依yī，能néng永yǒng解jiě脫tuō一yī切qiè苦kǔ故gù。

如rú世shì尊zūn言yán：眾人怖所逼，多歸依諸山，眾zhòng人rén怖bù所suǒ逼bī，多duō歸guī依yī諸zhū山shān，園苑及叢林，孤樹制多等。園yuán苑yuàn及jí叢cóng林lín，孤gū樹shù制zhì多duō等děng。此歸依非勝，此歸依非尊，此cǐ歸guī依yī非fēi勝shèng，此cǐ歸guī依yī非fēi尊zūn，不因此歸依，能解脫眾苦。不bù因yīn此cǐ歸guī依yī，能néng解jiě脫tuō眾zhòng苦kǔ。

諸有歸依佛，及歸依法僧，諸zhū有yǒu歸guī依yī佛fó，及jí歸guī依yī法fǎ僧sēng，於四聖諦中，恒以慧觀察。於wū四sì聖shèng諦dì中zhōng，恒héng以yǐ慧huì觀guān察chá。知苦知苦集，知永超眾苦，知zhī苦kǔ知zhī苦kǔ集jí，知zhī永yǒng超chāo眾zhòng苦kǔ，知八支聖道，趣安隱涅槃。知zhī八bā支zhī聖shèng道dào，趣qù安ān隱yǐn涅niè槃pán。

此歸依最勝，此歸依最尊，此cǐ歸guī依yī最zuì勝shèng，此cǐ歸guī依yī最zuì尊zūn，必因此歸依，能解脫眾苦。必bì因yīn此cǐ歸guī依yī，能néng解jiě脫tuō眾zhòng苦kǔ。