阿毘達磨俱舍論卷 7 · 大正藏 0038b

業，自受異熟及士用果，而妄計有自在等業yè，自zì受shòu異yì熟shú及jí士shì用yòng果guǒ，而ér妄wàng計jì有yǒu自zì在zài等děng因。且止破邪，應辯正義。前言餘法由二緣因yīn。且qiě止zhǐ破pò邪xié，應yīng辯biàn正zhèng義yì。

前qián言yán餘yú法fǎ由yóu二èr緣yuán生，於中云何大種、所造，自他相望互為因緣？生shēng，於wū中zhōng云yún何hé大dà種zhǒng、所suǒ造zào，自zì他tā相xiāng望wàng互hù為wéi因yīn緣yuán？頌曰：頌sòng曰yuē：大為大二因，為所造五種，大dà為wéi大dà二èr因yīn，為wéi所suǒ造zào五wǔ種zhǒng，造為造三種，為大唯一因。造zào為wéi造zào三sān種zhǒng，為wéi大dà唯wéi一yī因yīn。

論曰：初言大為大二因者，是諸大種更互相論lùn曰yuē：初chū言yán大dà為wéi大dà二èr因yīn者zhě，是shì諸zhū大dà種zhǒng更gèng互hù相xiāng望，但為俱有同類因義。大於所造能為五望wàng，但dàn為wéi俱jù有yǒu同tóng類lèi因yīn義yì。大dà於wū所suǒ造zào能néng為wéi五wǔ因。何等為五？謂生、依、立、持、養別故。如是五因yīn。

何hé等děng為wéi五wǔ？謂wèi生shēng、依yī、立lì、持chí、養yǎng別bié故gù。

如rú是shì五wǔ因，但是能作因之差別。從彼起故說為生因，因yīn，但dàn是shì能néng作zuò因yīn之zhī差chà別bié。從cóng彼bǐ起qǐ故gù說shuō為wéi生shēng因yīn，生已隨逐大種轉故。如依師等說為依因，生shēng已yǐ隨suí逐zhú大dà種zhǒng轉zhuǎn故gù。

如rú依yī師shī等děng說shuō為wéi依yī因yīn，能任持故。如壁持畫說為立因。不斷因故說能néng任rèn持chí故gù。如rú壁bì持chí畫huà說shuō為wéi立lì因yīn。

不bù斷duàn因yīn故gù說shuō為持因。增長因故說為養因。如是則顯大為wéi持chí因yīn。增zēng長cháng因yīn故gù說shuō為wéi養yǎng因yīn。

如rú是shì則zé顯xiǎn大dà與所造為起、變、持、住、長因性。諸所造色自與yǔ所suǒ造zào為wéi起qǐ、變biàn、持chí、住zhù、長cháng因yīn性xìng。諸zhū所suǒ造zào色sè自zì互相望容有三因，所謂俱有、同類、異熟。其能互hù相xiāng望wàng容róng有yǒu三sān因yīn，所suǒ謂wèi俱jù有yǒu、同tóng類lèi、異yì熟shú。

其qí能néng作因無差別轉，故不恒數。俱有因者，謂隨作zuò因yīn無wú差chà別bié轉zhuǎn，故gù不bù恒héng數shù。俱jù有yǒu因yīn者zhě，謂wèi隨suí心轉身語二業，非餘造色。同類因者，一切前心xīn轉zhuǎn身shēn語yǔ二èr業yè，非fēi餘yú造zào色sè。

同tóng類lèi因yīn者zhě，一yī切qiè前qián生於後同類。異熟因者，謂身語業能招異熟生shēng於wū後hòu同tóng類lèi。異yì熟shú因yīn者zhě，謂wèi身shēn語yǔ業yè能néng招zhāo異yì熟shú眼根等果。所造於大但為一因，謂異熟因。眼yǎn根gēn等děng果guǒ。

所suǒ造zào於wū大dà但dàn為wéi一yī因yīn，謂wèi異yì熟shú因yīn。身語二業能招異熟，大種果故。前已總說諸身shēn語yǔ二èr業yè能néng招zhāo異yì熟shú，大dà種zhǒng果guǒ故gù。

前qián已yǐ總zǒng說shuō諸zhū心心所前能為後等無間緣，未決定說何心心xīn心xīn所suǒ前qián能néng為wéi後hòu等děng無wú間jiàn緣yuán，未wèi決jué定dìng說shuō何hé心xīn無間有幾心生，復從幾心有何心起？今當無wú間jiàn有yǒu幾jī心xīn生shēng，復fù從cóng幾jī心xīn有yǒu何hé心xīn起qǐ？今jīn當dāng定說，謂且略說有十二心。云何十二？頌曰：定dìng說shuō，謂wèi且qiě略lüè說shuō有yǒu十shí二èr心xīn。

云yún何hé十shí二èr？頌sòng曰yuē：欲界有四心，善惡覆無覆，欲yù界jiè有yǒu四sì心xīn，善shàn惡è覆fù無wú覆fù，色無色除惡，無漏有二心。色sè無wú色sè除chú惡è，無wú漏lòu有yǒu二èr心xīn。

論曰：且於欲界有四種心，謂善、不善、有覆論lùn曰yuē：且qiě於wū欲yù界jiè有yǒu四sì種zhǒng心xīn，謂wèi善shàn、不bù善shàn、有yǒu覆fù無記、無覆無記。色無色界各有三心，謂除不無wú記jì、無wú覆fù無wú記jì。色sè無wú色sè界jiè各gè有yǒu三sān心xīn，謂wèi除chú不bù善，餘如上說。如是十種說有漏心。若無漏善shàn，餘yú如rú上shàng說shuō。

如rú是shì十shí種zhǒng說shuō有yǒu漏lòu心xīn。若ruò無wú漏lòu心唯有二種，謂學、無學。合成十二。此十二心xīn唯wéi有yǒu二èr種zhǒng，謂wèi學xué、無wú學xué。

合hé成chéng十shí二èr。此cǐ十shí二èr