雜阿毘曇心論卷 11 · 大正藏 0961c

若有眾生，以一食施，起決定心，發無畏言：我若ruò有yǒu眾zhòng生shēng，以yǐ一yī食shí施shī，起qǐ決jué定dìng心xīn，發fā無wú畏wèi言yán：我wǒ當作佛。能起相報增長彼業，齊是名菩薩，以當dāng作zuò佛fó。能néng起qǐ相xiāng報bào增zēng長cháng彼bǐ業yè，齊qí是shì名míng菩pú薩sà，以yǐ能從此作相似相續業故。若不如是，但有空能néng從cóng此cǐ作zuò相xiāng似sì相xiāng續xù業yè故gù。

若ruò不bù如rú是shì，但dàn有yǒu空kōng名。菩薩雖有初起不退心，是則菩提決定非名míng。菩pú薩sà雖suī有yǒu初chū起qǐ不bù退tuì心xīn，是shì則zé菩pú提tí決jué定dìng非fēi趣決定。謂造相報業已，是則俱決定。趣qù決jué定dìng。

謂wèi造zào相xiāng報bào業yè已yǐ，是shì則zé俱jù決jué定dìng。是故齊相報業為名。以彼離四因緣故，謂離是shì故gù齊qí相xiāng報bào業yè為wéi名míng。

以yǐ彼bǐ離lí四sì因yīn緣yuán故gù，謂wèi離lí惡趣、離非男、離卑姓、離不具根。得一因緣，惡è趣qù、離lí非fēi男nán、離lí卑bēi姓xìng、離lí不bù具jù根gēn。得dé一yī因yīn緣yuán，謂生性識宿命。以生識宿命故，聞即受持。眷謂wèi生shēng性xìng識shí宿sù命mìng。

以yǐ生shēng識shí宿sù命mìng故gù，聞wén即jí受shòu持chí。眷juàn屬信受，離眾生過，度三阿僧祇劫，於百劫中屬shǔ信xìn受shòu，離lí眾zhòng生shēng過guò，度dù三sān阿ā僧sēng祇qí劫jié，於wū百bǎi劫jié中zhōng種相報業，除釋迦牟尼。釋迦牟尼菩薩精進種zhǒng相xiāng報bào業yè，除chú釋shì迦jiā牟mù尼ní。

釋shì迦jiā牟mù尼ní菩pú薩sà精jīng進jìn故，除九劫，餘九十一劫。有說二三阿僧祇非故gù，除chú九jiǔ劫jié，餘yú九jiǔ十shí一yī劫jié。有yǒu說shuō二èr三sān阿ā僧sēng祇qí非fēi劫阿僧祇，謂劫阿僧祇、生阿僧祇、善行阿僧劫jié阿ā僧sēng祇qí，謂wèi劫jié阿ā僧sēng祇qí、生shēng阿ā僧sēng祇qí、善shàn行xíng阿ā僧sēng祇。問：相報業為何等性？答：身業口業增上意祇qí。

問wèn：相xiāng報bào業yè為wéi何hé等děng性xìng？答dá：身shēn業yè口kǒu業yè增zēng上shàng意yì業。又是思慧，性非聞慧。以劣故，非修慧。欲界業yè。

又yòu是shì思sī慧huì，性xìng非fēi聞wén慧huì。以yǐ劣liè故gù，非fēi修xiū慧huì。

欲yù界jiè不定故，閻浮提種非餘方。男子非女人，佛出不bù定dìng故gù，閻yán浮fú提tí種zhǒng非fēi餘yú方fāng。男nán子zǐ非fēi女nǚ人rén，佛fó出chū世非不出世，見佛非不見佛，緣造業非緣餘。世shì非fēi不bù出chū世shì，見jiàn佛fó非fēi不bù見jiàn佛fó，緣yuán造zào業yè非fēi緣yuán餘yú。

有說一思願種三十二相業，後種種業滿。又有yǒu說shuō一yī思sī願yuàn種zhǒng三sān十shí二èr相xiāng業yè，後hòu種zhǒng種zhǒng業yè滿mǎn。又yòu復說一定心一行一緣，眾多思願現在前，有復fù說shuō一yī定dìng心xīn一yī行háng一yī緣yuán，眾zhòng多duō思sī願yuàn現xiàn在zài前qián，有yǒu願足下安平住果，有願乃至肉髻，彼一一相願yuàn足zú下xià安ān平píng住zhù果guǒ，有yǒu願yuàn乃nǎi至zhì肉ròu髻jì，彼bǐ一yī一yī相xiāng百福眷屬。福量者，有說一轉輪聖王福，是名百bǎi福fú眷juàn屬shǔ。

福fú量liáng者zhě，有yǒu說shuō一yī轉zhuǎn輪lún聖shèng王wáng福fú，是shì名míng一福量。又復說一帝釋福。有說劫成時一切一yī福fú量liáng。又yòu復fù說shuō一yī帝dì釋shì福fú。

有yǒu說shuō劫jié成chéng時shí一yī切qiè眾生業增上器世界生，是名福量。有說除近眾zhòng生shēng業yè增zēng上shàng器qì世shì界jiè生shēng，是shì名míng福fú量liáng。有yǒu說shuō除chú近jìn佛地菩薩，諸餘眾生福樂自在業，是名一福佛fó地dì菩pú薩sà，諸zhū餘yú眾zhòng生shēng福fú樂lè自zì在zài業yè，是shì名míng一yī福fú量。佛無學法是菩提，謂盡智、無生智，薩埵求量liáng。

佛fó無wú學xué法fǎ是shì菩pú提tí，謂wèi盡jìn智zhì、無wú生shēng智zhì，薩sà埵duǒ求qiú此智故名菩提。薩埵得此菩提，覺一切法，故此cǐ智zhì故gù名míng菩pú提tí。薩sà埵duǒ得dé此cǐ菩pú提tí，覺jué一yī切qiè法fǎ，故gù名為佛。雖相報業後得轉輪聖王，而聖王相名míng為wéi佛fó。

雖suī相xiāng報bào業yè後hòu得dé轉zhuǎn輪lún聖shèng王wáng，而ér聖shèng王wáng相xiāng者當知是餘業報。問：幾種薩婆多？答：者zhě當dāng知zhī是shì餘yú業yè報bào。問wèn：幾jī種zhǒng薩sà婆pó多duō？

答dá：一種異分別，或有說相異，一yī種zhǒng異yì分fēn別bié，或huò有yǒu說shuō相xiāng異yì，或說分分異，或復說異異。或huò說shuō分fēn分fēn異yì，或huò復fù說shuō異yì異yì。