舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0533c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 1 · 大正藏 0533c
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我的选文教,若外色眼識所知欲漏有漏,是名色入欲界繫。云何色入色界繫?
若色入色漏有漏,身好色端嚴妍膚嚴淨,色行心所起去來屈申迴轉身教,若外色眼識所知色漏有漏,是名色入色界繫。云何聲入欲界繫?
若聲入欲漏有漏,身好聲非好聲、眾妙聲非眾妙聲、軟聲非軟聲,欲行心所起集聲音句言語口教,若外聲耳識所知欲漏有漏,是名聲入欲界繫。云何聲入色界繫?
若聲入色漏有漏身好聲眾妙聲軟聲,色行心所起集聲音句言語口教,若外聲耳識所知色漏有漏,是名聲入色界繫。云何觸入欲界繫?
若觸入欲漏有漏身冷熱輕重麁細澁滑堅軟,若外觸身識所知欲漏有漏,是名觸入欲界繫。云何觸入色界繫?
若觸入色漏有漏身冷熱輕重麁細軟滑,若外觸身識所知色漏有漏,是名觸入色界繫。云何意入欲界繫?
若意入欲漏有漏眼識乃至意識,是名意入欲界繫。云何意入色界繫?
若意入色漏有漏眼識耳識身識意識,是名意入色界繫。云何意入無色界繫?
若意入無色漏有漏意界意識界,是名意入無色界繫。云何意入不繫?
若意入聖無漏意界意識界,是名意入不繫。云何法入欲界繫?
若法入欲漏有漏受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、無貪無恚無癡、順信、悔、不悔、悅、喜、心進、信、欲、不放逸、念、疑、怖、煩惱、使、生老死、命、結、身口非戒無教、有漏身口戒無教、有漏身進,是名法入欲界繫。
云何法入色界繫?若法入色漏有漏受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、無癡、順信、
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0533c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。