汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 1 · 大正藏 0527a

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0527a
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29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

或聖或非聖。云何意入非聖?

若意入有漏,是名意入非聖。云何意入非聖?

若意識受陰,是名意入非聖。云何意入非聖?

若意入非學非無學眼識乃至意識,是名意入非聖。云何意入聖?

若意入無漏,是名意入聖。云何意入聖?

若意入信根相應意界意識界,是名意入聖。云何意入聖?

若意入學無學,學人離結使,聖心入聖道,若堅信堅法及餘趣人,見行過患,觀涅槃寂滅。如實觀苦集盡道,未得欲得、未解欲解、未證欲證,離煩惱修道。

見學人若須陀洹、斯陀含、阿那含觀智具足,若智地若觀解脫心,即證沙門果,若須陀洹果,斯陀含果,阿那含果。無學人欲得阿羅漢果,未得聖法欲得,觀智具足,若智地若觀解脫心,即證阿羅漢果。

若實人、若趣、若意界、若意識界、是名意入聖。云何法入非聖?

若法入有漏,是名法入非聖。云何法入非聖?

受受陰、想受陰、行受陰,若色不可見無對有漏、若非聖無為,是名法入非聖。云何法入非聖?

法入非學非無學受想乃至無想定。初四色非聖,七無為,是名法入非聖。

云何法入聖?若法入無漏,是名法入聖。

云何法入聖?若信根、信根相應心數法,若法無緣無漏,是名法入聖。

云何法入聖?若法入學無學。

學人離結使,聖心入聖道,若堅信堅法及餘趣人,見行過患,觀涅槃寂滅道,如實觀苦集滅道,未得欲得、未解欲解、未證欲證,離煩惱修道。見學人若須陀洹、斯陀含、阿那含,觀智具足,若智地若觀解脫心,即證沙門果,若須陀洹果、斯陀含果、若阿那含果。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0527a
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。