舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0526c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 1 · 大正藏 0526c
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我的选文輕重麁細澁滑堅軟,及餘外觸身識所知,是名觸入。云何法入?
法界是名法入。云何法入?
受想行陰、若色不可見無對、若無為,是名法入。云何法入?
受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、無貪、無恚、無癡、順信、悔、不悔、悅、喜、心進、心除、信、欲、不放逸、念、定、心捨、疑、怖、使、生、老、死、命、結、無想定、得果、滅盡定、身口非戒無教、有漏身口戒無教、有漏身進有漏身除、正語正業正命正身進正身除、智緣盡非智緣盡、決定法住緣、空處智、識處智、不用處智、非想非非想處智,是名法入。
十二入,幾色、幾非色?十色,一非色,一二分或色或非色。
云何十色?眼入耳鼻舌身入、色入聲香味觸入,是名十色。
云何一非色?意入,是名一非色。
云何一二分或色或非色?法入,是名一二分或色或非色。
云何法入色?身口非戒無教、有漏身口戒無教、有漏身進有漏身除、正語正業正命正身進正身除,是名法入色。
云何法入非色?受想乃至滅盡定,智緣盡乃至非想非非想處智,是名法入非色。
十二入,幾可見、幾不可見?一可見,十一不可見。
云何一可見?色入是,名一可見。
云何十一不可見?九色入、意入、法入,是名十一不可見。
十二入,幾有對、幾無對?十有對,二無對。
云何十有對?十色入,是名十有對。
云何二無對?意入、法入,是名二無對。
十二入,幾聖、幾非聖?十非聖,二二分或聖或非聖。
云何十非聖?十色入,是名十非聖。
云何二二分或聖或非聖?意入、法入,是名二二分
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0526c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。