汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 1 · 大正藏 0526c

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0526c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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輕重麁細澁滑堅軟,及餘外觸身識所知,是名觸入。云何法入?

法界是名法入。云何法入?

受想行陰、若色不可見無對、若無為,是名法入。云何法入?

受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、無貪、無恚、無癡、順信、悔、不悔、悅、喜、心進、心除、信、欲、不放逸、念、定、心捨、疑、怖、使、生、老、死、命、結、無想定、得果、滅盡定、身口非戒無教、有漏身口戒無教、有漏身進有漏身除、正語正業正命正身進正身除、智緣盡非智緣盡、決定法住緣、空處智、識處智、不用處智、非想非非想處智,是名法入。

十二入,幾色、幾非色?十色,一非色,一二分或色或非色。

云何十色?眼入耳鼻舌身入、色入聲香味觸入,是名十色。

云何一非色?意入,是名一非色。

云何一二分或色或非色?法入,是名一二分或色或非色。

云何法入色?身口非戒無教、有漏身口戒無教、有漏身進有漏身除、正語正業正命正身進正身除,是名法入色。

云何法入非色?受想乃至滅盡定,智緣盡乃至非想非非想處智,是名法入非色。

十二入,幾可見、幾不可見?一可見,十一不可見。

云何一可見?色入是,名一可見。

云何十一不可見?九色入、意入、法入,是名十一不可見。

十二入,幾有對、幾無對?十有對,二無對。

云何十有對?十色入,是名十有對。

云何二無對?意入、法入,是名二無對。

十二入,幾聖、幾非聖?十非聖,二二分或聖或非聖。

云何十非聖?十色入,是名十非聖。

云何二二分或聖或非聖?意入、法入,是名二二分

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0526c
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。