舍利弗阿毘曇論卷 1 · 大正藏 0525b

既往，實相結於皇極，王德應符，闡揚三寶。聞既jì往wǎng，實shí相xiāng結jié於wū皇huáng極jí，王wáng德dé應yīng符fú，闡chǎn揚yáng三sān寶bǎo。聞wén茲典誥，夢想思攬，雖曰悠邈，感之愈勤。會茲zī典diǎn誥gào，夢mèng想xiǎng思sī攬lǎn，雖suī曰yuē悠yōu邈miǎo，感gǎn之zhī愈yù勤qín。

會huì天竺沙門曇摩耶舍、曇摩掘多等義學來天tiān竺zhú沙shā門mén曇tán摩mó耶yē舍shè、曇tán摩mó掘jué多duō等děng義yì學xué來lái遊秦土，既契宿心，相與辯明經理，起清言遊yóu秦qín土tǔ，既jì契qì宿sù心xīn，相xiāng與yǔ辯biàn明míng經jīng理lǐ，起qǐ清qīng言yán於名教之域、散眾微於自無之境，超超然於wū名míng教jiào之zhī域yù、散sàn眾zhòng微wēi於wū自zì無wú之zhī境jìng，超chāo超chāo然rán誠韻外之致，愔愔然覆美稱之實，於是詔令誠chéng韻yùn外wài之zhī致zhì，愔yīn愔yīn然rán覆fù美měi稱chēng之zhī實shí，於yú是shì詔zhào令lìng傳譯。然承華天哲、道嗣聖躬，玄味遠流、妙傳chuán譯yì。然rán承chéng華huá天tiān哲zhé、道dào嗣sì聖shèng躬gōng，玄xuán味wèi遠yuǎn流liú、妙miào度淵極，持體明旨，遂讚其事。經師本雖闇度dù淵yuān極jí，持chí體tǐ明míng旨zhǐ，遂suì讚zàn其qí事shì。

經jīng師shī本běn雖suī闇àn誦，誠宜謹備。以秦弘始九年命書梵文，至十誦sòng，誠chéng宜yí謹jǐn備bèi。以yǐ秦qín弘hóng始shǐ九jiǔ年nián命mìng書shū梵fàn文wén，至zhì十shí年尋應令出。但以經趣微遠，非徒開言所年nián尋xún應yīng令lìng出chū。

但dàn以yǐ經jīng趣qù微wēi遠yuǎn，非fēi徒tú開kāi言yán所suǒ契。苟彼此不相領悟，直委之譯人者，恐津梁契qì。苟gǒu彼bǐ此cǐ不bù相xiāng領lǐng悟wù，直zhí委wěi之zhī譯yì人rén者zhě，恐kǒng津jīn梁liáng之要未盡於善。停至十六年，經師漸閑秦語，之zhī要yào未wèi盡jìn於wū善shàn。

停tíng至zhì十shí六liù年nián，經jīng師shī漸jiàn閑xián秦qín語yǔ，令自宣譯。皇儲親管理味言意兼了，復所向令lìng自zì宣xuān譯yì。皇huáng儲chǔ親qīn管guǎn理lǐ味wèi言yán意yì兼jiān了le，復fù所suǒ向xiàng盡，然後筆受，即復內呈。上討其煩重，領其盡jìn，然rán後hòu筆bǐ受shòu，即jí復fù內nèi呈chéng。

上shàng討tǎo其qí煩fán重zhòng，領lǐng其qí指歸，故令文之者修飾、義之者綴潤，并挍至指zhǐ歸guī，故gù令lìng文wén之zhī者zhě修xiū飾shì、義yì之zhī者zhě綴zhuì潤rùn，并bìng挍jiào至zhì十七年訖。若乃文外之功、勝契之妙，誠非所十shí七qī年nián訖qì。若ruò乃nǎi文wén外wài之zhī功gōng、勝shèng契qì之zhī妙miào，誠chéng非fēi所suǒ階，未之能詳。並求之眾經、考之諸論，新異階jiē，未wèi之zhī能néng詳xiáng。

並bìng求qiú之zhī眾zhòng經jīng、考kǎo之zhī諸zhū論lùn，新xīn異yì之美自宣之於文。惟法住之實如有表裏，之zhī美měi自zì宣xuān之zhī於wū文wén。惟wéi法fǎ住zhù之zhī實shí如rú有yǒu表biǎo裏lǐ，然原其大體有無兼用，微文淵富、義旨顯灼，然rán原yuán其qí大dà體tǐ有yǒu無wú兼jiān用yòng，微wēi文wén淵yuān富fù、義yì旨zhǐ顯xiǎn灼zhuó，斯誠有部之永塗、大乘之靡趣，先達之所宗、斯sī誠chéng有yǒu部bù之zhī永yǒng塗tú、大dà乘chéng之zhī靡mí趣qù，先xiān達dá之zhī所suǒ宗zōng、後進之可仰。標以近質，綜不及遠，情未能已，後hòu進jìn之zhī可kě仰yǎng。

標biāo以yǐ近jìn質zhì，綜zōng不bù及jí遠yuǎn，情qíng未wèi能néng已yǐ，猥參斯典，悕感之誠，脫復微序。庶望賢哲，猥wěi參cān斯sī典diǎn，悕xī感gǎn之zhī誠chéng，脫tuō復fù微wēi序xù。庶shù望wàng賢xián哲zhé，以恕其鄙。以yǐ恕shù其qí鄙bǐ。