舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0533a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 1 · 大正藏 0533a
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我的选文入見斷,若聲入見斷法報身不好聲、非眾妙聲非軟聲,見斷法因心所起集聲音句言語口教,是名聲入見斷因。云何聲入思惟斷因?
若聲入若思惟斷,若聲入思惟斷法報身不好聲、非眾妙聲、非軟聲,思惟斷因心所起集聲音句言語口教,是名聲入思惟斷因。云何聲入非見斷非思惟斷因?
若聲入善,若聲入善法報,若聲入非報非報法身好聲眾妙聲軟聲,非見斷非思惟斷因心所起集聲音句言語口教,若外聲耳識所知,是名聲入非見斷非思惟斷因。云何香入見斷因?
若香入若見斷法報身不好香、非軟香、不適意香,是名香入見斷因。云何香入思惟斷因?
若香入思惟斷法報身不好香、非軟香、不適意香,是名香入思惟斷因。云何香入非見斷非思惟斷因?
若香入善法報,若香入非報非報法身好香、軟香、適意香,若外香鼻識所知,是名香入非見斷非思惟斷因。云何味入見斷因?
若味入見斷法報身甜酢苦辛醎淡涎癊,是名味入見斷因。云何味入思惟斷因?
若味入思惟斷法報身甜酢苦辛醎淡涎癊,是名味入思惟斷因。云何味入非見斷非思惟斷因?
若味入善法報,若味入非報非報法身甜酢苦辛醎淡涎癊,若外味舌識所知,是名味入非見斷非思惟斷因。云何觸入見斷因?
若觸入見斷法報身冷熱麁重堅澁,是名觸入見斷因。云何觸入思惟斷因?
若觸入思惟斷法報身冷熱麁重堅澁,是名觸入思惟斷因。云何觸入非見斷非思惟斷因?
若觸入善法
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0533a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。