汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 1 · 大正藏 0533a

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0533a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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入見斷,若聲入見斷法報身不好聲、非眾妙聲非軟聲,見斷法因心所起集聲音句言語口教,是名聲入見斷因。云何聲入思惟斷因?

若聲入若思惟斷,若聲入思惟斷法報身不好聲、非眾妙聲、非軟聲,思惟斷因心所起集聲音句言語口教,是名聲入思惟斷因。云何聲入非見斷非思惟斷因?

若聲入善,若聲入善法報,若聲入非報非報法身好聲眾妙聲軟聲,非見斷非思惟斷因心所起集聲音句言語口教,若外聲耳識所知,是名聲入非見斷非思惟斷因。云何香入見斷因?

若香入若見斷法報身不好香、非軟香、不適意香,是名香入見斷因。云何香入思惟斷因?

若香入思惟斷法報身不好香、非軟香、不適意香,是名香入思惟斷因。云何香入非見斷非思惟斷因?

若香入善法報,若香入非報非報法身好香、軟香、適意香,若外香鼻識所知,是名香入非見斷非思惟斷因。云何味入見斷因?

若味入見斷法報身甜酢苦辛醎淡涎癊,是名味入見斷因。云何味入思惟斷因?

若味入思惟斷法報身甜酢苦辛醎淡涎癊,是名味入思惟斷因。云何味入非見斷非思惟斷因?

若味入善法報,若味入非報非報法身甜酢苦辛醎淡涎癊,若外味舌識所知,是名味入非見斷非思惟斷因。云何觸入見斷因?

若觸入見斷法報身冷熱麁重堅澁,是名觸入見斷因。云何觸入思惟斷因?

若觸入思惟斷法報身冷熱麁重堅澁,是名觸入思惟斷因。云何觸入非見斷非思惟斷因?

若觸入善法

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0533a
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。