汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 1 · 大正藏 0526a

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0526a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

名意入。云何六識身?

眼識身、耳鼻舌身、意識身。云何眼識身?

緣眼、緣色、緣明、緣思惟,以此四緣生識,已生今生當生不定,是名眼識身。云何耳鼻舌身意識身?

緣意、緣法、緣思惟,以此三緣識已生今生當生不定,是名意識身。是名六識身。

云何七識界?眼識界、耳鼻舌身識界、意界意識界。

云何眼識界?若識眼根生色境界,已生今生當生不定,是名眼識界。

云何耳鼻舌身識界?若識身根主觸境界,已生今生當生不定,是名身識界。

云何意界?意知法念法,若初心已生今生當生不定,是名意界。

云何意識界?若識相似,不離彼境界及餘相似心,已生今生當生不定,是名意識界。

是名七識界。云何過去識?

若識已滅是名過去識。云何未來識?

若識未生未出是名未來識。云何現在識?

若心生未滅是名現在識。云何內識?

若識受,是名內識。云何外識?

若識不受,是名外識。云何麁識?

若識欲界繫,是名麁識。云何細識?

若識色界繫、無色界繫不繫,是名細識。云何卑識?

若識不善不善法報,若識非報非報法不適意,是名卑識。云何勝識?

若識善善法報,若識非報非報法適意,是名勝識。云何遠識?

若諸識相遠極相遠、不近不近邊,是名遠識。云何近識?

若諸識相近極相近近邊,是名近識。云何色入?

色界是名色入。云何色入?

隨行色相是名色入。云何色入?

若色可見有對、眼識所知,是名色入。云何色入?

若色入業法煩惱所生報,我分攝身好色非好色、姝妙非姝妙、妍膚非妍膚、嚴淨

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0526a
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。