汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 1 · 大正藏 0527c

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0527c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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卷目录 · 30 卷卷 1 · 大正藏 0527c
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我的选文

捨、得果、滅盡定、正語正業正命正身進正身除、智緣盡非智緣盡、決定法住緣、空處智、識處智、不用處智、非想非非想處智,是名法入無漏。有愛無愛、有求無求、當取非當取、有取無取、有勝無勝,亦如是。

十二入,幾受、幾非受?五受,七二分或受或非受。

云何五受?眼入耳鼻舌身入,是名五受。

云何七二分或受或非受?色入聲香味觸入、意入、法入,是名七二分或受或非受。

云何色入受?若色入若內,是名色入受。

云何色入受?若色入業法煩惱所生報我分攝身好色非好色、姝妙非姝妙、妍膚非妍膚、嚴淨非嚴淨,若受心所起去來屈申迴轉身教,是名色入受。

云何色入非受?若色入外,是名色入非受。

云何色入非受?色入若善不善無記非我分攝,若善心不善心、非報非報法心所起去來屈申迴轉,若外色眼識所知,是名色入非受。

云何聲入受?若聲入內聲入,是名聲入受。

云何聲入受?若聲入業法煩惱所生報我分攝身好聲非好聲、眾妙聲非眾妙聲、軟聲非軟聲、受心所起集聲音句語言口教,是名聲入受。

云何聲入非受?若聲入外?

是名聲入非受。云何聲入非受?

若聲入若善不善無記非我分攝,若善心不善心非報非報法心所起集聲音句言語口教,若外聲耳識所知,是名聲入非受。云何香入受?

若香入內香入,是名香入受。云何香入受?

若香入業法煩惱所生報我分攝身好香非好香、軟香非軟香、適意香非適意香,是名香入受。云何香入非受?

若香入

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0527c
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。