舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0529a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 1 · 大正藏 0529a
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我的选文共住共滅,受想乃至煩惱使、有漏身口戒無教、有漏身進有漏身除、正語正業正命正身進正身除,是名法入共心。云何法入非共心?
若法入不隨心轉,不共心生不共住不共滅生,乃至非想非非想處智,是名法入非共心。隨心轉不隨心轉亦如是。
十二入,幾業、幾非業?九非業,三二分或業或非業。
云何九非業?眼入耳入鼻入舌入身入意入、香入味入觸入,是名九非業。
云何三二分或業或非業?色入、聲入、法入,是名三二分或業或非業。
云何色入業?若善心不善心無記心所起去來屈申迴轉身教,是名色入業。
云何色入非業?身好色非好色、姝妙非姝妙、妍膚非妍膚、嚴淨非嚴淨,若外色眼識所知,是名色入非業。
云何聲入業?若善心不善心無記心所起集聲音句言語口教?
是名聲入業。云何聲入非業?
若好聲非好聲、眾妙聲非眾妙聲、軟聲非軟聲、若外聲耳識所知,是名聲入非業。云何法入業?
思身口非戒無教、有漏身口戒無教、正語正業正命,是名法入業。云何法入非業?
除思身口非戒無教、有漏身口戒無教、正語正業正命,餘法入非業,是名法入非業。十二入,幾業相應,幾非業相應?
一業相應,十非業相應,一三分或業相應或非業相應或不說業相應非業相應。云何一業相應?
意入,是名一業相應。云何十非業相應?
十色入,是名十非業相應。云何一三分或業相應或非業相應或不說業相應非業相應?
法入,是名
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0529a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。