汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 1 · 大正藏 0529c

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
返回文本目录:《舍利弗阿毘曇論》
舍利弗阿毘曇論注音阅读完整原文 · 分页阅读

舍利弗阿毘曇論

当前为 0529c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0529c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
稳定作品标识gbcr:work:sariputrabhidharma
卷目录 · 30 卷卷 1 · 大正藏 0529c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

端嚴、妍膚非妍膚、嚴淨非嚴淨,無記心所起去來迴轉屈申身教,若外色眼識所知,是名色入非因。云何聲入因?

若聲入報法,是名聲入因。云何聲入因?

若聲入善不善,若善心不善心所起集聲音句言語口教,是名聲入因。云何聲入非因?

若聲入報、若聲入非報,非報法身好聲非好聲、眾妙聲非眾妙聲、軟聲非軟聲,無記心所起集聲音句言語口教,若外聲耳識所知,是名聲入非因。云何觸入因?

四大,地大水大風大火大,是名觸入因。云何觸入非因?

除四大,餘觸入法,是名觸入非因。云何法入因?

法入緣、若法入非緣有報,除得果,餘法入非緣善報,受想乃至煩惱使二定結一切色,是名法入因。云何法入非因?

若法入緣、無報、不共業,生老死、命、得果、有漏身進九、無為,是名法入非因。十二入,幾有因、幾無因?

十一有因,一二分或有因或無因。云何十一有因?

十色入、意入,是名十一有因。云何一二分或有因或無因?

法入,是名一二分或有因或無因。云何法入有因?

若法入有緒受想乃至正身除,是名法入有因。云何法入無因?

若法入無緒智緣盡乃至非想非非想處智,是名法入無因。有緒無緒、有因無因、有緣無緣、有為無為,亦如是。

十二入,幾知、幾非知?一切知如事知見。

十二入,幾識、幾非識?一切識意識如事識。

十二入,幾解、幾非解?一切解如事知見。

十二入,幾了、幾非了?一切了如事知見。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0529c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。