汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 1 · 大正藏 0531c

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0531c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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卷目录 · 30 卷卷 1 · 大正藏 0531c
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我的选文

名味入報。云何味入非報非報法?

若味入外,若外味入舌識所知,若甜酢苦辛醎淡水汁,及餘外味舌識所知,是名味入非報非報法。云何觸入報?

若觸入受,是名觸入報。云何觸入報?

若觸入業法煩惱所生報我分攝身冷熱輕重麁細澁滑堅軟,是名觸入報。云何觸入非報非報法?

若觸入外,若外觸身識所知若冷熱輕重麁細澁滑堅軟,及餘外觸身識所知,是名觸入非報非報法。云何色入報?

若色入受,是名色入報。云何色入報?

若色入業法煩惱所生報我分攝身好色非好色、端嚴非端嚴、妍膚非妍膚、嚴淨非嚴淨,受心所起去來屈申迴轉身教,是名色入報。云何色入報法?

若色入有報,是名色入報法。云何色入報法?

色入若善不善,若善心若不善心所起去來屈申迴轉身教,是名色入報法。云何色入非報非報法?

若色入無記非我分攝非報非報法心所起去來屈申迴轉身教,若外色眼識所知,是名色入非報非報法。云何聲入報?

若聲入受,是名聲入報。云何聲入報?

若聲入業法煩惱所生報我分攝身好聲非好聲、眾妙聲非眾妙聲、軟聲非軟聲,受心所起集聲音句言語口教,是名聲入報。云何聲入報法?

若聲入有報,是名聲入報法。云何聲入報法?

若聲入善不善,若善心若不善心所起集聲音句言語口教,是名聲入報法。云何聲入非報非報法?

若聲入無記非我分攝非報非報法心所起集聲音句言語口教,若外聲耳識所知,是名聲入非報非報法。云

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0531c
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。