阿毘曇毘婆沙論卷 42 · 大正藏 0316a

緣聚、緣眾生。念處者，盡與法念處俱。智者，盡緣yuán聚jù、緣yuán眾zhòng生shēng。念niàn處chǔ者zhě，盡jìn與yǔ法fǎ念niàn處chǔ俱jù。

智zhì者zhě，盡jìn與等智俱。三昧者，不與三昧俱。根者，總與三與yǔ等děng智zhì俱jù。三sān昧mèi者zhě，不bù與yǔ三sān昧mèi俱jù。

根gēn者zhě，總zǒng與yǔ三sān根相應，謂樂根、喜根、捨根。世者，是過去未來根gēn相xiāng應yīng，謂wèi樂lè根gēn、喜xǐ根gēn、捨shě根gēn。世shì者zhě，是shì過guò去qù未wèi來lái現在。緣三世者，過去緣過去，現在緣現在，未現xiàn在zài。

緣yuán三sān世shì者zhě，過guò去qù緣yuán過guò去qù，現xiàn在zài緣yuán現xiàn在zài，未wèi來必不生者緣三世、必生者緣未來。善、不善、來lái必bì不bù生shēng者zhě緣yuán三sān世shì、必bì生shēng者zhě緣yuán未wèi來lái。善shàn、不bù善shàn、無記者，是善緣善，不善、無記者三種盡緣。是無wú記jì者zhě，是shì善shàn緣yuán善shàn，不bù善shàn、無wú記jì者zhě三sān種zhǒng盡jìn緣yuán。

是shì三界繫不繫者，是欲色界繫。緣三界繫不繫三sān界jiè繫xì不bù繫xì者zhě，是shì欲yù色sè界jiè繫xì。緣yuán三sān界jiè繫xì不bù繫xì者，緣欲界繫。學無學非學非無學者，是非學者zhě，緣yuán欲yù界jiè繫xì。

學xué無wú學xué非fēi學xué非fēi無wú學xué者zhě，是shì非fēi學xué非無學。緣學無學非學非無學者，緣非學非非fēi無wú學xué。緣yuán學xué無wú學xué非fēi學xué非fēi無wú學xué者zhě，緣yuán非fēi學xué非fēi無學。見道斷修道斷無斷者，是修道斷。緣見無wú學xué。

見jiàn道dào斷duàn修xiū道dào斷duàn無wú斷duàn者zhě，是shì修xiū道dào斷duàn。緣yuán見jiàn道斷修道斷不斷者，緣見道修道斷。緣名緣道dào斷duàn修xiū道dào斷duàn不bù斷duàn者zhě，緣yuán見jiàn道dào修xiū道dào斷duàn。

緣yuán名míng緣yuán義者，二俱緣。緣自身他身及非身者，是緣義yì者zhě，二èr俱jù緣yuán。緣yuán自zì身shēn他tā身shēn及jí非fēi身shēn者zhě，是shì緣yuán他身。為是離欲得、為是方便得者，是離欲他tā身shēn。

為wéi是shì離lí欲yù得dé、為wéi是shì方fāng便biàn得dé者zhě，是shì離lí欲yù得亦是方便得。離欲得者，離欲界欲得初禪得dé亦yì是shì方fāng便biàn得dé。離lí欲yù得dé者zhě，離lí欲yù界jiè欲yù得dé初chū禪shàn者、離初禪欲得第二禪者、離第二禪欲得第者zhě、離lí初chū禪shàn欲yù得dé第dì二èr禪shàn者zhě、離lí第dì二èr禪shàn欲yù得dé第dì三禪者、離第三禪欲得第四禪者。離四禪三sān禪shàn者zhě、離lí第dì三sān禪shàn欲yù得dé第dì四sì禪shàn者zhě。

離lí四sì禪shàn欲得者，為是新得、為是本得者，亦是新得欲yù得dé者zhě，為wéi是shì新xīn得dé、為wéi是shì本běn得dé者zhě，亦yì是shì新xīn得dé亦是本得。聖人最後身凡夫，亦是新得亦是亦yì是shì本běn得dé。聖shèng人rén最zuì後hòu身shēn凡fán夫fū，亦yì是shì新xīn得dé亦yì是shì本得；餘凡夫唯是本得。方便得者，以方便本běn得dé；

餘yú凡fán夫fū唯wéi是shì本běn得dé。方fāng便biàn得dé者zhě，以yǐ方fāng便biàn故起現在前。佛不以方便起現在前，辟支佛故gù起qǐ現xiàn在zài前qián。

佛fó不bù以yǐ方fāng便biàn起qǐ現xiàn在zài前qián，辟pì支zhī佛fó以下方便起現在前，聲聞或以中方便、或以以yǐ下xià方fāng便biàn起qǐ現xiàn在zài前qián，聲shēng聞wén或huò以yǐ中zhōng方fāng便biàn、或huò以yǐ上方便起現在前。上shàng方fāng便biàn起qǐ現xiàn在zài前qián。問曰：云何生起無量耶？答曰：慈因親分生問wèn曰yuē：云yún何hé生shēng起qǐ無wú量liáng耶yē？

答dá曰yuē：慈cí因yīn親qīn分fēn生shēng行者欲起慈心時，一切眾生盡作三分：一作行xíng者zhě欲yù起qǐ慈cí心xīn時shí，一yī切qiè眾zhòng生shēng盡jìn作zuò三sān分fēn：一yī作zuò親分；二作怨分；三作非親非怨分。親分復親qīn分fēn；二èr作zuò怨yuàn分fēn；

三sān作zuò非fēi親qīn非fēi怨yuàn分fēn。親qīn分fēn復fù作三種，謂下中上；怨分亦爾；非親怨分唯作zuò三sān種zhǒng，謂wèi下xià中zhōng上shàng；

怨yuàn分fēn亦yì爾ěr；非fēi親qīn怨yuàn分fēn唯wéi作一種。上親分中有重恩者，謂父母、和上、作zuò一yī種zhǒng。

上shàng親qīn分fēn中zhōng有yǒu重zhòng恩ēn者zhě，謂wèi父fù母mǔ、和hé上shàng、阿闍梨，及餘尊重處智慧梵行者。於彼眾生，阿ā闍dū梨lí，及jí餘yú尊zūn重zhòng處chǔ智zhì慧huì梵fàn行xíng者zhě。於wū彼bǐ眾zhòng生shēng，先作樂觀：此諸眾生，皆令得樂。此心堅強難先xiān作zuò樂lè觀guān：此cǐ諸zhū眾zhòng生shēng，皆jiē令lìng得dé樂lè。

此cǐ心xīn堅jiān強qiáng難nán