阿毘曇毘婆沙論卷 42 · 大正藏 0313c

次此中說過所依。離欲愛時雖斷苦根，不過次cì此cǐ中zhōng說shuō過guò所suǒ依yī。離lí欲yù愛ài時shí雖suī斷duàn苦kǔ根gēn，不bù過guò所依；離初禪欲時，過其所依。誰是所依？答所suǒ依yī；

離lí初chū禪shàn欲yù時shí，過guò其qí所suǒ依yī。誰shuí是shì所suǒ依yī？

答dá曰：識身是。復次此中說覺觀是苦。賢聖於覺曰yuē：識shí身shēn是shì。復fù次cì此cǐ中zhōng說shuō覺jué觀guān是shì苦kǔ。

賢xián聖shèng於wū覺jué觀作苦想，甚於眾生受地獄苦。觀guān作zuò苦kǔ想xiǎng，甚shèn於wū眾zhòng生shēng受shòu地dì獄yù苦kǔ。佛經說：均陀當知，此勝四心數法定受現法佛fó經jīng說shuō：均jūn陀tuó當dāng知zhī，此cǐ勝shèng四sì心xīn數shù法fǎ定dìng受shòu現xiàn法fǎ樂，行禪比丘應知入知起。均陀當知，此四無樂lè，行xíng禪shàn比bǐ丘qiū應yīng知zhī入rù知zhī起qǐ。

均jūn陀tuó當dāng知zhī，此cǐ四sì無wú色寂靜解脫，行禪比丘應當為他解說。問色sè寂jì靜jìng解jiě脫tuō，行xíng禪shàn比bǐ丘qiū應yīng當dāng為wéi他tā解jiě說shuō。問wèn曰：何故說禪言知、說無色言應當為他解說曰yuē：何hé故gù說shuō禪shàn言yán知zhī、說shuō無wú色sè言yán應yīng當dāng為wéi他tā解jiě說shuō耶？答曰：以禪是麁現見了了法，行禪者從禪耶yē？

答dá曰yuē：以yǐ禪shàn是shì麁cū現xiàn見jiàn了liǎo了liǎo法fǎ，行xíng禪shàn者zhě從cóng禪shàn起，復欲入禪。佛作是說：若欲入者，隨意復入。起qǐ，復fù欲yù入rù禪shàn。佛fó作zuò是shì說shuō：若ruò欲yù入rù者zhě，隨suí意yì復fù入rù。

無色定微細不現見不了了，行禪者從無色無wú色sè定dìng微wēi細xì不bù現xiàn見jiàn不bù了liǎo了liǎo，行xíng禪shàn者zhě從cóng無wú色sè定起，不欲復入。佛作是說：若不欲復入者，出定dìng起qǐ，不bù欲yù復fù入rù。佛fó作zuò是shì說shuō：若ruò不bù欲yù復fù入rù者zhě，出chū定入定之法應為他人而解說之，莫忘失此定dìng入rù定dìng之zhī法fǎ應yīng為wéi他tā人rén而ér解jiě說shuō之zhī，莫mò忘wàng失shī此cǐ法。法fǎ。

復次禪有種種不相似法故。行禪者從禪出復fù次cì禪shàn有yǒu種zhǒng種zhǒng不bù相xiāng似sì法fǎ故gù。行xíng禪shàn者zhě從cóng禪shàn出chū已，復還欲入。佛作是說：若欲入者，隨意而已yǐ，復fù還huán欲yù入rù。

佛fó作zuò是shì說shuō：若ruò欲yù入rù者zhě，隨suí意yì而ér入。無色定無有種種不相似法，行禪者出已入rù。無wú色sè定dìng無wú有yǒu種zhǒng種zhǒng不bù相xiāng似sì法fǎ，行xíng禪shàn者zhě出chū已yǐ不欲復入，是故佛作是說：若不欲入者，出定不bù欲yù復fù入rù，是shì故gù佛fó作zuò是shì說shuō：若ruò不bù欲yù入rù者zhě，出chū定dìng入定之法應為他人解說，莫忘失此法。復次入rù定dìng之zhī法fǎ應yīng為wéi他tā人rén解jiě說shuō，莫mò忘wàng失shī此cǐ法fǎ。

復fù次cì禪中有多諸功德善利故。行禪者出已，復還禪shàn中zhōng有yǒu多duō諸zhū功gōng德dé善shàn利lì故gù。行xíng禪shàn者zhě出chū已yǐ，復fù還huán欲入，是故佛作是說：若欲入者，隨意而入。無欲yù入rù，是shì故gù佛fó作zuò是shì說shuō：若ruò欲yù入rù者zhě，隨suí意yì而ér入rù。

無wú色定無多功德善利，行禪者從彼定出，不欲色sè定dìng無wú多duō功gōng德dé善shàn利lì，行xíng禪shàn者zhě從cóng彼bǐ定dìng出chū，不bù欲yù復入，是故佛作是說：若不欲入者，應當為復fù入rù，是shì故gù佛fó作zuò是shì說shuō：若ruò不bù欲yù入rù者zhě，應yīng當dāng為wéi他人解說，莫忘失此法。復次禪遍照法，能緣他tā人rén解jiě說shuō，莫mò忘wàng失shī此cǐ法fǎ。復fù次cì禪shàn遍biàn照zhào法fǎ，能néng緣yuán自地亦緣上下地，行禪者出已復還欲入，自zì地dì亦yì緣yuán上shàng下xià地dì，行xíng禪shàn者zhě出chū已yǐ復fù還huán欲yù入rù，佛作是說：若欲入者，隨意而入。無色定非遍佛fó作zuò是shì說shuō：若ruò欲yù入rù者zhě，隨suí意yì而ér入rù。

無wú色sè定dìng非fēi遍biàn照法，能緣自地亦緣上地，不能緣下地。行禪照zhào法fǎ，能néng緣yuán自zì地dì亦yì緣yuán上shàng地dì，不bù能néng緣yuán下xià地dì。行xíng禪shàn者從彼定起已，不欲復入，是故佛作是說：若者zhě從cóng彼bǐ定dìng起qǐ已yǐ，不bù欲yù復fù入rù，是shì故gù佛fó作zuò是shì說shuō：若ruò不欲入者，應為他人而解說之，莫忘失此法。不bù欲yù入rù者zhě，應yīng為wéi他tā人rén而ér解jiě說shuō之zhī，莫mò忘wàng失shī此cǐ法fǎ。