阿毘曇毘婆沙論卷 21 · 大正藏 0159c

眾生立為三聚。復有說者，受佛化者必須根眾zhòng生shēng立lì為wéi三sān聚jù。復fù有yǒu說shuō者zhě，受shòu佛fó化huà者zhě必bì須xū根gēn熟，彼根未熟而便命終。又諸根成熟必由熟shú，彼bǐ根gēn未wèi熟shú而ér便biàn命mìng終zhōng。

又yòu諸zhū根gēn成chéng熟shú必bì由yóu自心，彼人慢意行禪，自稱是一切智，必須久自zì心xīn，彼bǐ人rén慢màn意yì行xíng禪shàn，自zì稱chēng是shì一yī切qiè智zhì，必bì須xū久jiǔ時諸根乃熟。問曰：若此人根未熟者，佛何以時shí諸zhū根gēn乃nǎi熟shú。問wèn曰yuē：若ruò此cǐ人rén根gēn未wèi熟shú者zhě，佛fó何hé以yǐ言彼人不聞我法便為大失？答曰：若彼人不言yán彼bǐ人rén不bù聞wén我wǒ法fǎ便biàn為wéi大dà失shī？

答dá曰yuē：若ruò彼bǐ人rén不bù命終者，佛能除其自稱一切智心，亦生信佛命mìng終zhōng者zhě，佛fó能néng除chú其qí自zì稱chēng一yī切qiè智zhì心xīn，亦yì生shēng信xìn佛fó是一切智心，亦可先令憍陳如前諸根得熟是shì一yī切qiè智zhì心xīn，亦yì可kě先xiān令lìng憍jiāo陳chén如rú前qián諸zhū根gēn得dé熟shú而得受化。若彼一人佛得道後四十二日而ér得dé受shòu化huà。若ruò彼bǐ一yī人rén佛fó得dé道dào後hòu四sì十shí二èr日rì有餘命者，能令彼人於我法中大得利益。而有yǒu餘yú命mìng者zhě，能néng令lìng彼bǐ人rén於wū我wǒ法fǎ中zhōng大dà得dé利lì益yì。

而ér彼命行盡故，世尊捨之。若有眾生應受化者，彼bǐ命mìng行xíng盡jìn故gù，世shì尊zūn捨shě之zhī。若ruò有yǒu眾zhòng生shēng應yīng受shòu化huà者zhě，如來能自住壽，如待須跋陀羅等；若能住他如rú來lái能néng自zì住zhù壽shòu，如rú待dài須xū跋bá陀tuó羅luó等děng；

若ruò能néng住zhù他tā壽命者，無有是處。復有說者，佛本為菩薩時，壽shòu命mìng者zhě，無wú有yǒu是shì處chǔ。復fù有yǒu說shuō者zhě，佛fó本běn為wéi菩pú薩sà時shí，是彼人弟子。若當彼人不命終者，當示其師是shì彼bǐ人rén弟dì子zǐ。

若ruò當dāng彼bǐ人rén不bù命mìng終zhōng者zhě，當dāng示shì其qí師shī法，亦令彼人知佛所得法非是彼人本所受法fǎ，亦yì令lìng彼bǐ人rén知zhī佛fó所suǒ得dé法fǎ非fēi是shì彼bǐ人rén本běn所suǒ受shòu法。以是事故，言彼人大失。佛作是念：誰次應法fǎ。以yǐ是shì事shì故gù，言yán彼bǐ人rén大dà失shī。

佛fó作zuò是shì念niàn：誰shuí次cì應yīng聞法？天復白言：阿若憍陳如等五人次應得聞wén法fǎ？天tiān復fù白bái言yán：阿ā若ruò憍jiāo陳chén如rú等děng五wǔ人rén次cì應yīng得dé聞。亦起知見，知阿若憍陳如等次應聞法。聞wén。

亦yì起qǐ知zhī見jiàn，知zhī阿ā若ruò憍jiāo陳chén如rú等děng次cì應yīng聞wén法fǎ。佛復作是念：今在何所？天復白言：在波羅佛fó復fù作zuò是shì念niàn：今jīn在zài何hé所suǒ？

天tiān復fù白bái言yán：在zài波bō羅luó㮈國。佛亦起知見，知在波羅㮈國。於時世㮈國guó。佛fó亦yì起qǐ知zhī見jiàn，知zhī在zài波bō羅luó㮈國guó。

於wū時shí世shì尊漸次向波羅㮈國，趣彼五人。是時五人尊zūn漸jiàn次cì向xiàng波bō羅luó㮈國guó，趣qù彼bǐ五wǔ人rén。是shì時shí五wǔ人rén見世尊來，即共立制，如修多羅廣說。憍陳如見jiàn世shì尊zūn來lái，即jí共gòng立lì制zhì，如rú修xiū多duō羅luó廣guǎng說shuō。

憍jiāo陳chén如rú見真諦已，佛告之言：汝於法解耶？乃至廣說。見jiàn真zhēn諦dì已yǐ，佛fó告gào之zhī言yán：汝rǔ於wū法fǎ解jiě耶yē？乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。

汝今觀我有懈慢耶？多行法耶？於離欲法有汝rǔ今jīn觀guān我wǒ有yǒu懈xiè慢màn耶yē？多duō行háng法fǎ耶yē？

於wū離lí欲yù法fǎ有yǒu退失耶？我得甘露法耶？是時憍陳如極生慚退tuì失shī耶yē？我wǒ得dé甘gān露lù法fǎ耶yē？

是shì時shí憍jiāo陳chén如rú極jí生shēng慚cán愧而答佛言：今觀世尊，無有懈慢、不行多愧kuì而ér答dá佛fó言yán：今jīn觀guān世shì尊zūn，無wú有yǒu懈xiè慢màn、不bù行xíng多duō法、於離欲法亦無退失、得甘露法，我悉證法fǎ、於wū離lí欲yù法fǎ亦yì無wú退tuì失shī、得dé甘gān露lù法fǎ，我wǒ悉xī證zhèng知。以是事故，而三問之。復次欲滿本誓願故。知zhī。以yǐ是shì事shì故gù，而ér三sān問wèn之zhī。

復fù次cì欲yù滿mǎn本běn誓shì願yuàn故gù。曾聞此賢劫中有王名惡行，有仙人名忍辱。曾céng聞wén此cǐ賢xián劫jié中zhōng有yǒu王wáng名míng惡è行xíng，有yǒu仙xiān人rén名míng忍rěn辱rǔ。

時王除去男子，將諸伎女遊戲林間，種種時shí王wáng除chú去qù男nán子zǐ，將jiāng諸zhū伎jì女nǚ遊yóu戲xì林lín間jiàn，種zhǒng種zhǒng