阿毘曇毘婆沙論卷 21 · 大正藏 0157a

比智相應心。佛世尊知見道中所更相續心。比bǐ智zhì相xiāng應yīng心xīn。佛fó世shì尊zūn知zhī見jiàn道dào中zhōng所suǒ更gèng相xiāng續xù心xīn。

問曰：何故聲聞知見道中二心、辟支佛知三問wèn曰yuē：何hé故gù聲shēng聞wén知zhī見jiàn道dào中zhōng二èr心xīn、辟pì支zhī佛fó知zhī三sān心、佛悉知耶？答曰：他心智知相似境界、不心xīn、佛fó悉xī知zhī耶yē？答dá曰yuē：他tā心xīn智zhì知zhī相xiāng似sì境jìng界jiè、不bù知不相似境界，世俗知世俗心心數法，無漏知zhī不bù相xiāng似sì境jìng界jiè，世shì俗sú知zhī世shì俗sú心xīn心xīn數shù法fǎ，無wú漏lòu知無漏心心數法，法智知法智分，比智知比知zhī無wú漏lòu心xīn心xīn數shù法fǎ，法fǎ智zhì知zhī法fǎ智zhì分fēn，比bǐ智zhì知zhī比bǐ智分。聲聞辟支佛作方便，他心智乃現在前。智zhì分fēn。

聲shēng聞wén辟pì支zhī佛fó作zuò方fāng便biàn，他tā心xīn智zhì乃nǎi現xiàn在zài前qián。行者欲入見道，聲聞他心智現在前，是時知行xíng者zhě欲yù入rù見jiàn道dào，聲shēng聞wén他tā心xīn智zhì現xiàn在zài前qián，是shì時shí知zhī見道中二心，謂苦法忍俱心、苦法智俱心。行見jiàn道dào中zhōng二èr心xīn，謂wèi苦kǔ法fǎ忍rěn俱jù心xīn、苦kǔ法fǎ智zhì俱jù心xīn。

行xíng者入比智分，聲聞作比智分他心智方便，起者zhě入rù比bǐ智zhì分fēn，聲shēng聞wén作zuò比bǐ智zhì分fēn他tā心xīn智zhì方fāng便biàn，起qǐ比智分他心智現在前，欲知第三心乃知第比bǐ智zhì分fēn他tā心xīn智zhì現xiàn在zài前qián，欲yù知zhī第dì三sān心xīn乃nǎi知zhī第dì十六心。行者欲入見道，辟支佛作法智分他十shí六liù心xīn。行xíng者zhě欲yù入rù見jiàn道dào，辟pì支zhī佛fó作zuò法fǎ智zhì分fēn他tā心智方便。行者入見道，辟支佛起法智分他心xīn智zhì方fāng便biàn。

行xíng者zhě入rù見jiàn道dào，辟pì支zhī佛fó起qǐ法fǎ智zhì分fēn他tā心現在前知二心，謂苦法忍、苦法智。行者入心xīn現xiàn在zài前qián知zhī二èr心xīn，謂wèi苦kǔ法fǎ忍rěn、苦kǔ法fǎ智zhì。行xíng者zhě入rù比智分，辟支佛作比智分他心智方便，起比比bǐ智zhì分fēn，辟pì支zhī佛fó作zuò比bǐ智zhì分fēn他tā心xīn智zhì方fāng便biàn，起qǐ比bǐ智分他心智現在前，欲知第三苦比忍心，乃智zhì分fēn他tā心xīn智zhì現xiàn在zài前qián，欲yù知zhī第dì三sān苦kǔ比bǐ忍rěn心xīn，乃nǎi知第八集比智心。佛不作方便，他心智現在知zhī第dì八bā集jí比bǐ智zhì心xīn。

佛fó不bù作zuò方fāng便biàn，他tā心xīn智zhì現xiàn在zài前。如行者起見道中一一剎那現在前，佛亦前qián。如rú行xíng者zhě起qǐ見jiàn道dào中zhōng一yī一yī剎chà那nà現xiàn在zài前qián，佛fó亦yì起他心智，知見道一一所更相續心。起qǐ他tā心xīn智zhì，知zhī見jiàn道dào一yī一yī所suǒ更gèng相xiāng續xù心xīn。

問曰：有能施堅信、堅法人食者不也？答曰：不問wèn曰yuē：有yǒu能néng施shī堅jiān信xìn、堅jiān法fǎ人rén食shí者zhě不bù也yě？答dá曰yuē：不bù能。若施衣服床座則能，食則不能。所以者何？能néng。

若ruò施shī衣yī服fu床chuáng座zuò則zé能néng，食shí則zé不bù能néng。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

此是速疾道故。若入此道，必不起期心，不可此cǐ是shì速sù疾jí道dào故gù。若ruò入rù此cǐ道dào，必bì不bù起qǐ期qī心xīn，不bù可kě施設在此在彼，是故不能施其食。問曰：若不施shī設shè在zài此cǐ在zài彼bǐ，是shì故gù不bù能néng施shī其qí食shí。

問wèn曰yuē：若ruò不bù能施其食者，《優伽長者經》云何通？如說：居士！能néng施shī其qí食shí者zhě，《優yōu伽jiā長zhǎng者zhě經jīng》云yún何hé通tōng？如rú說shuō：居jū士shì！

此是須陀洹、此是向須陀洹，乃至廣說。答曰：此cǐ是shì須xū陀tuó洹huán、此cǐ是shì向xiàng須xū陀tuó洹huán，乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。答dá曰yuē：此是天語此天。或有說是魔王眷屬欲嬈亂此cǐ是shì天tiān語yǔ此cǐ天tiān。

或huò有yǒu說shuō是shì魔mó王wáng眷juàn屬shǔ欲yù嬈ráo亂luàn居士心故。復有說者，彼天是餘鬼，欲欺誑居jū士shì心xīn故gù。復fù有yǒu說shuō者zhě，彼bǐ天tiān是shì餘yú鬼guǐ，欲yù欺qī誑kuáng居士故，作如是說。復有說者，此天是居士家居jū士shì故gù，作zuò如rú是shì說shuō。

復fù有yǒu說shuō者zhě，此cǐ天tiān是shì居jū士shì家jiā中受記祠神，欲令居士心生歡喜，亦欲示現中zhōng受shòu記jì祠cí神shén，欲yù令lìng居jū士shì心xīn生shēng歡huān喜xǐ，亦yì欲yù示shì現xiàn情相親近故，作如是說。復有說者，此天是彼情qíng相xiāng親qīn近jìn故gù，作zuò如rú是shì說shuō。復fù有yǒu說shuō者zhě，此cǐ天tiān是shì彼bǐ