阿毘曇毘婆沙論

汉文当前阅读阿毘曇毘婆沙論大正藏 T28, no. 1546迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
汉文完整原文 · 行段试行阿毘達磨大毘婆沙論大正藏 T27, no. 1545五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯

卷目录 · 60 卷卷 21 · 大正藏 0157c

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俗心，乃至畜生亦知，何況地神。世尊或起世俗心，舍利弗等諸大聲聞入頂第四禪，以願智力尚不能知；

或時起世俗心，乃至畜生亦能知。二者亦告他。

問曰：佛何故告他耶？答曰：欲現善說法中所言誠諦故。

復有說者，欲現三阿僧祇劫所行有果報故。復有說者，欲顯憍陳如是世良福田故。

復有說者，欲令人天生信敬心故。復有說者，欲現非如世師悋法，已破法悋故。

復有說者，欲現己身是大人法故。復有說者，欲現己身是聰明人故。

如說：有三事是聰明相，謂所思是善、所行是善、所言是善。以是事故告他。

三者彼尊者亦起世俗心。問曰：彼尊者何故起世俗心耶？

答曰：彼尊者令無始生死今有邊故，除無量苦、斷惡道因、生決定聚，得見真諦故。復有說者，見本所立誓、本所立願、本所行事今有果故，起世俗心。

四者彼尊者亦告他。問曰：何故告他耶？

答曰：欲現善說法中所言誠諦故。復次欲現世尊三阿僧祇劫所行今有果故。

復次欲現佛法有大威勢故，亦欲現色身為世福田故。復次欲生五人等欣仰心故。

復次欲顯現如來大功用故。復次欲現佛法是神變出離法故告他。

五者從大威德天邊聞。問曰：何者是大威德天耶？

答曰：或有說者，是淨居天。復有說者，是欲界天見真諦者。

復有說者，是欲界天曾見過去佛者。所以者何？

過去諸佛轉法輪時有如是相，今現是相，知佛欲轉法輪，即便告他，從彼得聞。問曰：云何是法輪義？

答曰：或有說者，法體法

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T28, no. 1546
藏经版页: 0157c
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研究边界

见证范围：来源文件完整保存，但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证，不冒充完整母作品或完整译本。

书目关系边界：《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证：DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典；CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同，旧译原为一百卷，兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品，但标成完整来源文件中的部分作品见证，不冒充完整译本。

归属边界：来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷；研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证，不冒充完整译本，并保留翻译协作范围争议。

阿毘曇毘婆沙論卷 21 · 大正藏 0157c

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