阿毘曇毘婆沙論卷 21 · 大正藏 0158a

性義是法輪義。復有說者，選擇法義是法輪性xìng義yì是shì法fǎ輪lún義yì。復fù有yǒu說shuō者zhě，選xuǎn擇zé法fǎ義yì是shì法fǎ輪lún義。復有說者，能現見法義是法輪義。復有說義yì。

復fù有yǒu說shuō者zhě，能néng現xiàn見jiàn法fǎ義yì是shì法fǎ輪lún義yì。復fù有yǒu說shuō者，淨法眼義是法輪義。復有說者，對治非法者zhě，淨jìng法fǎ眼yǎn義yì是shì法fǎ輪lún義yì。

復fù有yǒu說shuō者zhě，對duì治zhì非fēi法fǎ輪義是法輪義。所以者何？如六師自言是輪lún義yì是shì法fǎ輪lún義yì。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

如rú六liù師shī自zì言yán是shì天人師亦轉法輪。然其輪是八邪道，是故對天tiān人rén師shī亦yì轉zhuǎn法fǎ輪lún。然rán其qí輪lún是shì八bā邪xié道dào，是shì故gù對duì非法輪是法輪義。問曰：何等是輪義？答曰：非fēi法fǎ輪lún是shì法fǎ輪lún義yì。

問wèn曰yuē：何hé等děng是shì輪lún義yì？答dá曰yuē：速疾義是輪義。復有說者，捨此趣彼義是輪速sù疾jí義yì是shì輪lún義yì。

復fù有yǒu說shuō者zhě，捨shě此cǐ趣qù彼bǐ義yì是shì輪lún義。復次破煩惱義是輪義。義yì。復fù次cì破pò煩fán惱nǎo義yì是shì輪lún義yì。

問曰：何故此輪名梵法輪耶？答曰：以梵世在問wèn曰yuē：何hé故gù此cǐ輪lún名míng梵fàn法fǎ輪lún耶yē？答dá曰yuē：以yǐ梵fàn世shì在zài初具聖道故，名梵法輪。第二第三禪不在初，初chū具jù聖shèng道dào故gù，名míng梵fàn法fǎ輪lún。

第dì二èr第dì三sān禪shàn不bù在zài初chū，亦不具聖道。第四禪雖是佛身初得，而不具亦yì不bù具jù聖shèng道dào。第dì四sì禪shàn雖suī是shì佛fó身shēn初chū得dé，而ér不bù具jù聖道。復次梵行者身中可得故，名梵法輪。復聖shèng道dào。

復fù次cì梵fàn行xíng者zhě身shēn中zhōng可kě得dé故gù，名míng梵fàn法fǎ輪lún。復fù次對非梵行故，名梵法輪。復次破非梵煩惱次cì對duì非fēi梵fàn行xíng故gù，名míng梵fàn法fǎ輪lún。

復fù次cì破pò非fēi梵fàn煩fán惱nǎo故，名梵法輪。復次如來等正覺是梵，彼分別故gù，名míng梵fàn法fǎ輪lún。復fù次cì如rú來lái等děng正zhèng覺jué是shì梵fàn，彼bǐ分fēn別bié解說施設顯現，名梵法輪。復次以梵音說故，解jiě說shuō施shī設shè顯xiǎn現xiàn，名míng梵fàn法fǎ輪lún。

復fù次cì以yǐ梵fàn音yīn說shuō故gù，名梵法輪。復次若具有八聖道處，名梵法輪。名míng梵fàn法fǎ輪lún。復fù次cì若ruò具jù有yǒu八bā聖shèng道dào處chǔ，名míng梵fàn法fǎ輪lún。

復次若有三界見道修道所斷煩惱對治法可復fù次cì若ruò有yǒu三sān界jiè見jiàn道dào修xiū道dào所suǒ斷duàn煩fán惱nǎo對duì治zhì法fǎ可kě得處，名梵法輪。不善、無記，有報、無報，能生二得dé處chǔ，名míng梵fàn法fǎ輪lún。不bù善shàn、無wú記jì，有yǒu報bào、無wú報bào，能néng生shēng二èr果、能生一果，無慚無愧相應、無慚無愧不相果guǒ、能néng生shēng一yī果guǒ，無wú慚cán無wú愧kuì相xiāng應yīng、無wú慚cán無wú愧kuì不bù相xiāng應，有聚體、無聚體，忍對治、智對治可得處，應yīng，有yǒu聚jù體tǐ、無wú聚jù體tǐ，忍rěn對duì治zhì、智zhì對duì治zhì可kě得dé處chǔ，名梵法輪。復次若有九斷知果道，名梵法輪。名míng梵fàn法fǎ輪lún。

復fù次cì若ruò有yǒu九jiǔ斷duàn知zhī果guǒ道dào，名míng梵fàn法fǎ輪lún。餘三禪中有五斷知果道，無色中有一斷知餘yú三sān禪shàn中zhōng有yǒu五wǔ斷duàn知zhī果guǒ道dào，無wú色sè中zhōng有yǒu一yī斷duàn知zhī果道，初禪中俱有九斷知果道，故名梵法輪。果guǒ道dào，初chū禪shàn中zhōng俱jù有yǒu九jiǔ斷duàn知zhī果guǒ道dào，故gù名míng梵fàn法fǎ輪lún。

亦如經說四十法，二十是不善分、二十是善亦yì如rú經jīng說shuō四sì十shí法fǎ，二èr十shí是shì不bù善shàn分fēn、二èr十shí是shì善shàn分，若分別解此四十法，名梵法輪。問曰：如善法隨順法輪，可分fēn，若ruò分fēn別bié解jiě此cǐ四sì十shí法fǎ，名míng梵fàn法fǎ輪lún。問wèn曰yuē：如rú善shàn法fǎ隨suí順shùn法fǎ輪lún，可kě是梵法輪；不善法不隨順法輪，云何言是梵是shì梵fàn法fǎ輪lún；

不bù善shàn法fǎ不bù隨suí順shùn法fǎ輪lún，云yún何hé言yán是shì梵fàn法輪耶？答曰：不以善不善體言是法輪，以緣法fǎ輪lún耶yē？答dá曰yuē：不bù以yǐ善shàn不bù善shàn體tǐ言yán是shì法fǎ輪lún，以yǐ緣yuán善不善智名梵法輪。所以者何？此是寂靜，無善shàn不bù善shàn智zhì名míng梵fàn法fǎ輪lún。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？此cǐ是shì寂jì靜jìng，無wú