阿毘曇毘婆沙論卷 21 · 大正藏 0153c

眉間，是名久行。是時名為始入身念處觀。眉méi間jiàn，是shì名míng久jiǔ行xíng。是shì時shí名míng為wéi始shǐ入rù身shēn念niàn處chǔ觀guān。

不淨觀，或有緣少自在多、或有自在少緣多、不bù淨jìng觀guān，或huò有yǒu緣yuán少shǎo自zì在zài多duō、或huò有yǒu自zì在zài少shǎo緣yuán多duō、或有緣少自在少、或有緣多自在多。初句者，或huò有yǒu緣yuán少shǎo自zì在zài少shǎo、或huò有yǒu緣yuán多duō自zì在zài多duō。初chū句jù者zhě，謂能數數觀自身，於所觀境界不能令轉謂wèi能néng數shù數shù觀guān自zì身shēn，於wū所suǒ觀guān境jìng界jiè不bù能néng令lìng轉zhuǎn廣。第二句者，謂能觀大海內骨，不能令此觀廣guǎng。

第dì二èr句jù者zhě，謂wèi能néng觀guān大dà海hǎi內nèi骨gǔ，不bù能néng令lìng此cǐ觀guān數數現在前。第三句者，謂唯觀自身，不能數shù數shù現xiàn在zài前qián。第dì三sān句jù者zhě，謂wèi唯wéi觀guān自zì身shēn，不bù能néng令此觀數數現在前。第四句者，謂能觀大海令lìng此cǐ觀guān數shù數shù現xiàn在zài前qián。

第dì四sì句jù者zhě，謂wèi能néng觀guān大dà海hǎi內骨，復令此觀數數現在前。不淨觀，或有緣內nèi骨gǔ，復fù令lìng此cǐ觀guān數shù數shù現xiàn在zài前qián。不bù淨jìng觀guān，或huò有yǒu緣yuán無量非自在無量、或有自在無量非緣無量、無wú量liáng非fēi自zì在zài無wú量liáng、或huò有yǒu自zì在zài無wú量liáng非fēi緣yuán無wú量liáng、或有緣亦無量自在亦無量、或有緣亦非無或huò有yǒu緣yuán亦yì無wú量liáng自zì在zài亦yì無wú量liáng、或huò有yǒu緣yuán亦yì非fēi無wú量自在亦非無量。初句者，謂行者能觀大海量liáng自zì在zài亦yì非fēi無wú量liáng。

初chū句jù者zhě，謂wèi行xíng者zhě能néng觀guān大dà海hǎi內骨，不能令此觀數數現在前。第二句者，謂內nèi骨gǔ，不bù能néng令lìng此cǐ觀guān數shù數shù現xiàn在zài前qián。第dì二èr句jù者zhě，謂wèi能觀自身骨數數現在前，不能令此觀廣。第能néng觀guān自zì身shēn骨gǔ數shù數shù現xiàn在zài前qián，不bù能néng令lìng此cǐ觀guān廣guǎng。

第dì三句者，能觀大海內骨數數現在前。第四三sān句jù者zhě，能néng觀guān大dà海hǎi內nèi骨gǔ數shù數shù現xiàn在zài前qián。第dì四sì句者，能觀自身骨，不能令此觀數數現在前。句jù者zhě，能néng觀guān自zì身shēn骨gǔ，不bù能néng令lìng此cǐ觀guān數shù數shù現xiàn在zài前qián。

是名行者觀於骨想。云何觀揣食？不淨想行是shì名míng行xíng者zhě觀guān於wū骨gǔ想xiǎng。云yún何hé觀guān揣chuāi食shí？

不bù淨jìng想xiǎng行xíng者觀手中若器中食：此食為從何處來？知從者zhě觀guān手shǒu中zhōng若ruò器qì中zhōng食shí：此cǐ食shí為wéi從cóng何hé處chǔ來lái？知zhī從cóng倉中種種穀中來。觀倉中穀復從何來？知從倉cāng中zhōng種zhǒng種zhǒng穀gǔ中zhōng來lái。

觀guān倉cāng中zhōng穀gǔ復fù從cóng何hé來lái？知zhī從cóng田中種種種子中來。復觀以何長養種子？知田tián中zhōng種zhǒng種zhǒng種zhǒng子zǐ中zhōng來lái。

復fù觀guān以yǐ何hé長cháng養yǎng種zhǒng子zǐ？知zhī以糞水。糞復從何來？知從屎尿糞掃聚中來。以yǐ糞fèn水shuǐ。

糞fèn復fù從cóng何hé來lái？知zhī從cóng屎shǐ尿niào糞fèn掃sǎo聚jù中zhōng來lái。

如是觀時，見不淨物還增益不淨物。行者或如rú是shì觀guān時shí，見jiàn不bù淨jìng物wù還huán增zēng益yì不bù淨jìng物wù。行xíng者zhě或huò時入村乞食、或在僧中，欲入村時，所受用水時shí入rù村cūn乞qǐ食shí、或huò在zài僧sēng中zhōng，欲yù入rù村cūn時shí，所suǒ受shòu用yòng水shuǐ而作尿想，所嚼楊枝作臂骨想，所取衣作人而ér作zuò尿niào想xiǎng，所suǒ嚼jiáo楊yáng枝zhī作zuò臂bì骨gǔ想xiǎng，所suǒ取qǔ衣yī作zuò人rén肉想、帶作腸想，鉢作髑髏想，杖作髀骨想，肉ròu想xiǎng、帶dài作zuò腸cháng想xiǎng，鉢bō作zuò髑dú髏lóu想xiǎng，杖zhàng作zuò髀bì骨gǔ想xiǎng，行石道上時作髑髏骨想。若至村時，見牆壁行xíng石shí道dào上shàng時shí作zuò髑dú髏lóu骨gǔ想xiǎng。

若ruò至zhì村cūn時shí，見jiàn牆qiáng壁bì屋舍作骨聚想，見男女大小作骨人想，其所屋wū舍shè作zuò骨gǔ聚jù想xiǎng，見jiàn男nán女nǚ大dà小xiǎo作zuò骨gǔ人rén想xiǎng，其qí所suǒ得食󰉓作骨󰉓想，鹽作碎齒想，種種菜作髮得dé食shí󰉓作zuò骨gǔ󰉓想xiǎng，鹽yán作zuò碎suì齒chǐ想xiǎng，種zhǒng種zhǒng菜cài作zuò髮fà想，󰉔作皮想，飯作虫想，羹作膿糞穢想，生想xiǎng，󰉔作zuò皮pí想xiǎng，飯fàn作zuò虫chóng想xiǎng，羹gēng作zuò膿nóng糞fèn穢huì想xiǎng，生shēng酥乳酪作腦想，酥油蜜石蜜作人肪想，蒱酥sū乳rǔ酪lào作zuò腦nǎo想xiǎng，酥sū油yóu蜜mì石shí蜜mì作zuò人rén肪fáng想xiǎng，蒱pú