阿毘曇毘婆沙論卷 17 · 大正藏 0128a

者何？法生時，法、得、得得俱生。此三滅已，便生者zhě何hé？法fǎ生shēng時shí，法fǎ、得dé、得dé得dé俱jù生shēng。

此cǐ三sān滅miè已yǐ，便biàn生shēng六得：三是得，三是得得。是六生十二，十二生六liù得dé：三sān是shì得dé，三sān是shì得dé得dé。是shì六liù生shēng十shí二èr，十shí二èr生shēng二十四，乃至無量無邊。若不成就者，定揵度二èr十shí四sì，乃nǎi至zhì無wú量liáng無wú邊biān。

若ruò不bù成chéng就jiù者zhě，定dìng揵jiàn度dù又云何通耶？如說：無色界命終，生欲界中又yòu云yún何hé通tōng耶yē？如rú說shuō：無wú色sè界jiè命mìng終zhōng，生shēng欲yù界jiè中zhōng所得陰界入四大、善不善無記根、結縛使纏所suǒ得dé陰yīn界jiè入rù四sì大dà、善shàn不bù善shàn無wú記jì根gēn、結jié縛fù使shǐ纏chán煩惱，當言本得得、本不得得？答曰：善染污當煩fán惱nǎo，當dāng言yán本běn得dé得dé、本běn不bù得dé得dé？

答dá曰yuē：善shàn染rǎn污wū當dāng言本得得，報當言本不得得，彼得亦有善亦言yán本běn得dé得dé，報bào當dāng言yán本běn不bù得dé得dé，彼bǐ得dé亦yì有yǒu善shàn亦yì有染污。復有說者，有成就過去未來得者。問有yǒu染rǎn污wū。復fù有yǒu說shuō者zhě，有yǒu成chéng就jiù過guò去qù未wèi來lái得dé者zhě。

問wèn曰：若然者，云何非是無窮？答曰：假令無窮，復曰yuē：若ruò然rán者zhě，云yún何hé非fēi是shì無wú窮qióng？答dá曰yuē：假jiǎ令lìng無wú窮qióng，復fù有何過？未來世窮無容處耶？以生死是無窮有yǒu何hé過guò？

未wèi來lái世shì窮qióng無wú容róng處chǔ耶yē？以yǐ生shēng死sǐ是shì無wú窮qióng故，難斷、難除、難過眾苦相續，猶如連鎖。復有故gù，難nán斷duàn、難nán除chú、難nán過guò眾zhòng苦kǔ相xiāng續xù，猶yóu如rú連lián鎖suǒ。

復fù有yǒu說者，無有成就者。問曰：若然者，如說無色界說shuō者zhě，無wú有yǒu成chéng就jiù者zhě。問wèn曰yuē：若ruò然rán者zhě，如rú說shuō無wú色sè界jiè命終生欲界，乃至廣說。此文云何通耶？答曰：命mìng終zhōng生shēng欲yù界jiè，乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。

此cǐ文wén云yún何hé通tōng耶yē？答dá曰yuē：此文不說得，說得所不攝法。評曰：不應作是此cǐ文wén不bù說shuō得dé，說shuō得dé所suǒ不bù攝shè法fǎ。

評píng曰yuē：不bù應yīng作zuò是shì說。應作是說；有成就過去未來得者。所以者說shuō。應yīng作zuò是shì說shuō；

有yǒu成chéng就jiù過guò去qù未wèi來lái得dé者zhě。所suǒ以yǐ者zhě何？以得故。沙門果有差別，若不成就過去未何hé？

以yǐ得dé故gù。沙shā門mén果guǒ有yǒu差chà別bié，若ruò不bù成chéng就jiù過guò去qù未wèi來得者，一一剎那沙門果亦得亦捨，修梵行來lái得dé者zhě，一yī一yī剎chà那nà沙shā門mén果guǒ亦yì得dé亦yì捨shě，修xiū梵fàn行xíng者則無休息心。復更有過，以三事故捨於聖者zhě則zé無wú休xiū息xi心xīn。

復fù更gèng有yǒu過guò，以yǐ三sān事shì故gù捨shě於wū聖shèng道：一、退；二、轉根；三、得果。不因此三，亦捨聖道dào：一yī、退tuì；二èr、轉zhuǎn根gēn；

三sān、得dé果guǒ。不bù因yīn此cǐ三sān，亦yì捨shě聖shèng道，然無是處，是故有成就過去未來得者。苦道dào，然rán無wú是shì處chǔ，是shì故gù有yǒu成chéng就jiù過guò去qù未wèi來lái得dé者zhě。

苦kǔ法忍有十五得：一是苦法忍俱，二是苦法智法fǎ忍rěn有yǒu十shí五wǔ得dé：一yī是shì苦kǔ法fǎ忍rěn俱jù，二èr是shì苦kǔ法fǎ智zhì俱，乃至道比忍俱有十五。乃至無學初智，除俱jù，乃nǎi至zhì道dào比bǐ忍rěn俱jù有yǒu十shí五wǔ。乃nǎi至zhì無wú學xué初chū智zhì，除chú其自體，盡是因，廣說如上。苦集諦得，苦集諦其qí自zì體tǐ，盡jìn是shì因yīn，廣guǎng說shuō如rú上shàng。

苦kǔ集jí諦dì得dé，苦kǔ集jí諦dì攝；滅諦得，三諦攝；道諦得，即道諦攝。苦集攝shè；滅miè諦dì得dé，三sān諦dì攝shè；

道dào諦dì得dé，即jí道dào諦dì攝shè。苦kǔ集jí道諦三世攝，彼得亦三世攝；滅諦不在三世道dào諦dì三sān世shì攝shè，彼bǐ得dé亦yì三sān世shì攝shè；

滅miè諦dì不bù在zài三sān世shì得、三世攝。苦集諦是善不善無記，彼得亦是得dé、三sān世shì攝shè。苦kǔ集jí諦dì是shì善shàn不bù善shàn無wú記jì，彼bǐ得dé亦yì是shì善不善無記；滅道諦是善，彼得亦是善。苦集善shàn不bù善shàn無wú記jì；

滅miè道dào諦dì是shì善shàn，彼bǐ得dé亦yì是shì善shàn。苦kǔ集jí諦是三界繫，彼得亦三界繫；滅諦是不繫，彼諦dì是shì三sān界jiè繫xì，彼bǐ得dé亦yì三sān界jiè繫xì；

滅miè諦dì是shì不bù繫xì，彼bǐ得是色無色界繫，亦是不繫。道諦是不繫，得得dé是shì色sè無wú色sè界jiè繫xì，亦yì是shì不bù繫xì。道dào諦dì是shì不bù繫xì，得dé