阿毘曇毘婆沙論

汉文当前阅读阿毘曇毘婆沙論大正藏 T28, no. 1546迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
汉文完整原文 · 行段试行阿毘達磨大毘婆沙論大正藏 T27, no. 1545五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯

卷目录 · 60 卷卷 17 · 大正藏 0125c

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欲界意識身而得增長，然微細難現；於色界三識無量解脫勝處一切處而得增長；

無色界唯一切處。生色界中，欲界五識身而得增長，意識亦得增長，然微細難現；

色界三識無量解脫勝處一切處而得增長；無色界唯一切處。

生色界中，於欲界五識、色界三識無量解脫勝處一切處而得增長。問曰：聖人生色界中，於欲界繫何法中得非數滅耶？

答曰：初禪命終生二禪中，初禪果欲界變化心得非數滅。若生三禪中，初禪、二禪果欲界變化心得非數滅。

若生第四禪中，初禪、二禪、三禪果欲界變化心得非數滅。乃至第三禪命終生第四禪中，第三禪果欲界變化心得非數滅。

問曰：色界命終生無色界中，於欲界繫何法中得非數滅耶？答曰：若初禪命終生無色中，四禪果欲界變化心得非數滅。

第二禪命終生無色中，三禪果欲界變化心得非數滅。第三禪命終生無色中，二禪果欲界變化心得非數滅。

第四禪命終生無色中，一禪果欲界變化心得非數滅。聖人生無色界中，於欲色界繫法不得非數滅。

所以者何？先已得故。

問曰：先入涅槃阿羅漢得非數滅多、後入涅槃阿羅漢得非數滅多耶？答曰：前入涅槃者多。

迦葉佛時入涅槃者則多釋迦牟尼佛時入涅槃者，釋迦牟尼佛時入涅槃者則多彌勒佛時入涅槃者。問曰：何等阿羅漢成就非數滅最多？

答曰：生無色界阿羅漢住最後心者，於一切法得非數滅多。頗有陰界入永滅

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T28, no. 1546
藏经版页: 0125c
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

见证范围：来源文件完整保存，但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证，不冒充完整母作品或完整译本。

书目关系边界：《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证：DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典；CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同，旧译原为一百卷，兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品，但标成完整来源文件中的部分作品见证，不冒充完整译本。

归属边界：来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷；研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证，不冒充完整译本，并保留翻译协作范围争议。

阿毘曇毘婆沙論卷 17 · 大正藏 0125c

同一作品，保留不同表达。