阿毘曇毘婆沙論卷 13 · 大正藏 0099a

行，不數生善心，是名為作不名增長。作不善行xíng，不bù數shù生shēng善shàn心xīn，是shì名míng為wéi作zuò不bù名míng增zēng長cháng。作zuò不bù善shàn行說亦如是。復有說者，若作業都竟，如作房行xíng說shuō亦yì如rú是shì。

復fù有yǒu說shuō者zhě，若ruò作zuò業yè都dōu竟jìng，如rú作zuò房fáng舍一切都竟，是名為作亦名增長；若作業不舍shè一yī切qiè都dōu竟jìng，是shì名míng為wéi作zuò亦yì名míng增zēng長cháng；若ruò作zuò業yè不bù竟，是名為作不名增長。復有說者，若作業為竟jìng，是shì名míng為wéi作zuò不bù名míng增zēng長cháng。

復fù有yǒu說shuō者zhě，若ruò作zuò業yè為wéi同行人所稱譽者，是名為作亦名增長；不者同tóng行xíng人rén所suǒ稱chēng譽yù者zhě，是shì名míng為wéi作zuò亦yì名míng增zēng長cháng；不bù者zhě名作不名增長。復有說者，若作和合行得和名míng作zuò不bù名míng增zēng長cháng。

復fù有yǒu說shuō者zhě，若ruò作zuò和hé合hé行xíng得dé和hé合果，是名為作亦名增長；若作和合行不得合hé果guǒ，是shì名míng為wéi作zuò亦yì名míng增zēng長cháng；若ruò作zuò和hé合hé行xíng不bù得dé和合果者，是名為作不名增長。和合如作十和hé合hé果guǒ者zhě，是shì名míng為wéi作zuò不bù名míng增zēng長cháng。

和hé合hé如rú作zuò十shí善行具足，得人天果。復有說者，若善業決定善shàn行xíng具jù足zú，得dé人rén天tiān果guǒ。復fù有yǒu說shuō者zhě，若ruò善shàn業yè決jué定dìng迴向者，是名為作亦名增長；若善業不決定迴huí向xiàng者zhě，是shì名míng為wéi作zuò亦yì名míng增zēng長cháng；

若ruò善shàn業yè不bù決jué定dìng迴向者，是名為作不名增長。不善業決定迴迴huí向xiàng者zhě，是shì名míng為wéi作zuò不bù名míng增zēng長cháng。不bù善shàn業yè決jué定dìng迴huí向亦如是。復有說者，善業為煩惱所覆者，是向xiàng亦yì如rú是shì。

復fù有yǒu說shuō者zhě，善shàn業yè為wéi煩fán惱nǎo所suǒ覆fù者zhě，是shì名為作不名增長；不為煩惱所覆者，是名為名míng為wéi作zuò不bù名míng增zēng長cháng；不bù為wéi煩fán惱nǎo所suǒ覆fù者zhě，是shì名míng為wéi作亦名增長。不善業不為善業所覆，是名為作zuò亦yì名míng增zēng長cháng。

不bù善shàn業yè不bù為wéi善shàn業yè所suǒ覆fù，是shì名míng為wéi作亦名增長；為善業所覆，是名為作不名增作zuò亦yì名míng增zēng長cháng；為wéi善shàn業yè所suǒ覆fù，是shì名míng為wéi作zuò不bù名míng增zēng長。作與增長，是名差別。若業報今得此有，是長cháng。

作zuò與yǔ增zēng長cháng，是shì名míng差chà別bié。若ruò業yè報bào今jīn得dé此cǐ有yǒu，是shì名無明緣行。諸過去如是等業，當知盡攝在名míng無wú明míng緣yuán行xíng。

諸zhū過guò去qù如rú是shì等děng業yè，當dāng知zhī盡jìn攝shè在zài行分中。云何取緣有？若於此作業亦令增長，行xíng分fēn中zhōng。云yún何hé取qǔ緣yuán有yǒu？

若ruò於wū此cǐ作zuò業yè亦yì令lìng增zēng長cháng，彼業報使未來有相續，諸未來如是等業當彼bǐ業yè報bào使shǐ未wèi來lái有yǒu相xiāng續xù，諸zhū未wèi來lái如rú是shì等děng業yè當dāng知盡攝在有分中。問曰：以何等故，過去業說知zhī盡jìn攝shè在zài有yǒu分fēn中zhōng。問wèn曰yuē：以yǐ何hé等děng故gù，過guò去qù業yè說shuō名為行、現在業說名為有耶？答曰：以過去業名míng為wéi行xíng、現xiàn在zài業yè說shuō名míng為wéi有yǒu耶yē？

答dá曰yuē：以yǐ過guò去qù業yè已消已用、已作已與果、無勢力報、已熟。猶如已yǐ消xiāo已yǐ用yòng、已yǐ作zuò已yǐ與yǔ果guǒ、無wú勢shì力lì報bào、已yǐ熟shú。猶yóu如rú糞掃棄於空地，更不能生報果。以是事故說糞fèn掃sǎo棄qì於wū空kòng地dì，更gèng不bù能néng生shēng報bào果guǒ。

以yǐ是shì事shì故gù說shuō名為行。與上相違，說名為有。問曰：無明緣行、名míng為wéi行xíng。與yǔ上shàng相xiāng違wéi，說shuō名míng為wéi有yǒu。

問wèn曰yuē：無wú明míng緣yuán行xíng、取緣有，有何差別？答曰：已說差別。此是過去，取qǔ緣yuán有yǒu，有yǒu何hé差chà別bié？答dá曰yuē：已yǐ說shuō差chà別bié。

此cǐ是shì過guò去qù，此是現在。此是已與果，此是未與果。此是故此cǐ是shì現xiàn在zài。此cǐ是shì已yǐ與yǔ果guǒ，此cǐ是shì未wèi與yǔ果guǒ。

此cǐ是shì故gù業，此是新業。問曰：如汝所說可爾，應當說緣業yè，此cǐ是shì新xīn業yè。問wèn曰yuē：如rú汝rǔ所suǒ說shuō可kě爾ěr，應yīng當dāng說shuō緣yuán差別相。答曰：無明緣行，為顯示業，廣說如上。差chà別bié相xiāng。

答dá曰yuē：無wú明míng緣yuán行xíng，為wéi顯xiǎn示shì業yè，廣guǎng說shuō如rú上shàng。彼業緣，世尊說是一結，謂無明結也。取緣有彼bǐ業yè緣yuán，世shì尊zūn說shuō是shì一yī結jié，謂wèi無wú明míng結jié也yě。

取qǔ緣yuán有yǒu