漢傳佛教 · 釋經論部

十地經論卷 4 · 大正藏 0152c

十地經論 · 天親菩薩造 · 後魏 · 菩提流支等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1522
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十地經論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0152c
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29 行
全文规模
全经 6954 稳定行段
责任者
天親菩薩造 · 後魏 · 菩提流支等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 12 卷卷 4 · 大正藏 0152c
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我的选文

以諸菩薩上妙樂具供養眾僧,以此善根皆願迴向阿耨多羅三藐三菩提。於諸佛所生上恭敬心,復受十善法。

受善法已,乃至得阿耨多羅三藐三菩提終不中失。是菩薩於無量劫、無量百劫、無量千劫、無量百千劫、無量億劫、無量百億劫、無量千億劫、無量百千億劫、無量百千億那由他劫,遠離慳嫉破戒垢心,習行布施持戒清淨。

諸佛子!譬如成鍊真金,置礬石中煮已,離一切垢轉復明淨。

諸佛子!菩薩住此離垢地中亦復如是,於無量劫乃至無量百千億那由他劫,遠離慳嫉破戒垢心,成就布施持戒清淨。

菩薩爾時於四攝法中愛語偏多,十波羅蜜中戒波羅蜜增上,餘波羅蜜非不修集,隨力隨分。諸佛子!

是名略說菩薩摩訶薩第二菩薩離垢地。菩薩住是地中,多作轉輪聖王,得法自在七寶具足,有自在力能除一切眾生破戒等垢,以善方便令諸眾生修行十善業道。

所作善業布施愛語利益同事,是諸福德皆不離念佛、念法、念僧、念菩薩、念菩薩行、念波羅蜜、念十地、念不壞力、念無畏、念不共佛法,乃至不離念具足一切種一切智智。常生是心:我當於一切眾生中為首為勝為大、為妙為微妙、為上為無上、為導為將、為師為尊,乃至為一切智智依止者。

諸佛子!是菩薩摩訶薩若欲捨家勤行精進,於佛法中便能捨家妻子五欲。

得出家已勤行精進,於一念間得千三昧,得見千佛、知千佛神力,能動千佛世界、能入千佛世界、能

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1522
藏经版页
0152c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Daśabhūmika/《十地经》论释家族:T1521《十住毘婆沙论》与 T1522《十地经论》都解释十地传统,但作者、结构和传承不同。平台分别建立作品,并共同连接 T0286/T0287《十地经》汉译组。

归属边界:来源并列保存论师造、颂、释或本论责任与汉译责任;平台将论书、根本文本、复注和译本分层,不把论师撰述改写成佛陀逐字亲说。