十地經論法雲地第十卷之十二十地經論法雲地第十卷之十二天親菩薩造天親菩薩造
後魏北印度三藏菩提流支譯後魏北印度三藏菩提流支譯
10法雲地論曰：菩薩於九地中已作淨佛國土及化眾10法雲地論曰：菩薩於九地中已作淨佛國土及化眾生，第十地中修行令智覺滿足，此是勝故。此生，第十地中修行令智覺滿足，此是勝故。此地中有八分差別：一、方便作滿足地分；二、得地中有八分差別：一、方便作滿足地分；
二、得三昧滿足分；三、得受位分；四、入大盡分；五、地三昧滿足分；三、得受位分；
四、入大盡分；五、地釋名分；六、神通力無上有上分；七、地影像分；釋名分；
六、神通力無上有上分；七、地影像分；
八、地利益分。云何方便作滿足地分？八、地利益分。云何方便作滿足地分？
經曰：爾時金剛藏菩薩言：佛子！若菩薩如是經曰：爾時金剛藏菩薩言：佛子！若菩薩如是無量智善觀智，乃至第九菩薩地善擇智，善無量智善觀智，乃至第九菩薩地善擇智，善滿足清白法、集無量助道法、善攝大功德滿足清白法、集無量助道法、善攝大功德智慧、廣行增上大悲、廣知世界差別、深入智慧、廣行增上大悲、廣知世界差別、深入眾生界稠林行、念隨順入如來行境界、深入眾生界稠林行、念隨順入如來行境界、深入趣向如來力無畏不共佛法，名為得至一切趣向如來力無畏不共佛法，名為得至一切種一切智智受位地。種一切智智受位地。
論曰：是中地方便作滿足地分者，於初地至論曰：是中地方便作滿足地分者，於初地至九地中善擇智業應知。如經「佛子！若菩薩如九地中善擇智業應知。如經「佛子！
若菩薩如是無量智善觀智，乃至第九菩薩地善擇智」是無量智善觀智，乃至第九菩薩地善擇智」故。此善擇智有七種相：一、善修行故，有三故。此善擇智有七種相：一、善修行故，有三句，如經「善滿足清白法、集無量助道法、善句，如經「善滿足清白法、集無量助道法、善攝大功德智慧」故。此諸句次第相釋應知。攝大功德智慧」故。
此諸句次第相釋應知。二、普遍隨順自利利他故，如經「廣行增上二、普遍隨順自利利他故，如經「廣行增上大悲」故。三、令佛土淨，如經「廣知世界差別」大悲」故。
三、令佛土淨，如經「廣知世界差別」故。四、教化眾生，如經「深入眾生界稠林行」故。四、教化眾生，如經「深入眾生界稠林行」故。五、善解，如經「念隨順入如來行境界」故。故。
五、善解，如經「念隨順入如來行境界」故。如來境界者，真如法故。六、無厭足，如經「深如來境界者，真如法故。
六、無厭足，如經「深
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