經曰：是菩薩復作是思惟：此十不善業道，上經曰：是菩薩復作是思惟：此十不善業道，上者地獄因緣、中者畜生因緣、下者餓鬼因緣。者地獄因緣、中者畜生因緣、下者餓鬼因緣。於中殺生之罪，能令眾生墮於地獄、畜生、餓於中殺生之罪，能令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；若生人中，得二種果報：一者短命、二者鬼；
若生人中，得二種果報：一者短命、二者多病。劫盜之罪，亦令眾生墮於地獄、畜生、餓多病。劫盜之罪，亦令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；若生人中，得二種果報：一者貧窮、二者鬼；
若生人中，得二種果報：一者貧窮、二者共財不得自在。邪婬之罪，亦令眾生墮於共財不得自在。邪婬之罪，亦令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；若生人中，得二種果報：一地獄、畜生、餓鬼；
若生人中，得二種果報：一者婦不貞良、二者二妻相諍不隨己心。妄者婦不貞良、二者二妻相諍不隨己心。妄語之罪，亦令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；若語之罪，亦令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；
若生人中，得二種果報：一者多被誹謗、二者生人中，得二種果報：一者多被誹謗、二者恒為多人所誑。兩舌之罪，亦令眾生墮於恒為多人所誑。兩舌之罪，亦令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；若生人中，得二種果報：一地獄、畜生、餓鬼；
若生人中，得二種果報：一者得破壞眷屬、二者得弊惡眷屬。惡口之者得破壞眷屬、二者得弊惡眷屬。惡口之罪，亦令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；若生人罪，亦令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；
若生人中，得二種果報：一者常聞惡聲、二者所有中，得二種果報：一者常聞惡聲、二者所有言說恒有諍訟。綺語之罪，亦令眾生墮於言說恒有諍訟。綺語之罪，亦令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；若生人中，得二種果報：一者地獄、畜生、餓鬼；
若生人中，得二種果報：一者所說正語人不信受、二者所有言說不能辯所說正語人不信受、二者所有言說不能辯了。貪欲之罪，亦令眾生墮於地獄、畜生、餓了。貪欲之罪，亦令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；若生人中，得二種果報：一者貪財無有鬼；
若生人中，得二種果報：一者貪財無有厭足、二者多求恒不從意。瞋恚之罪，亦令厭足、二者多求恒不從意。瞋恚之罪，亦令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；若生人中，得二眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；
若生人中，得二種果報：一者常為他人求其長短、二者常種果報：一者常為他人求其長短、二者常為他所惱害。邪見之罪，亦令眾生墮於地為他所惱害。邪見之罪，亦令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；若生人中，得二種果報：一者獄、畜生、餓鬼；
若生人中，得二種果報：一者常生邪見家、二者心恒諂曲。諸佛子！如是常生邪見家、二者心恒諂曲。諸佛子！
如是十不善業道，皆是眾苦大聚因緣。十不善業道，皆是眾苦大聚因緣。論曰：時差別者，依不善業道因果上中下差論曰：時差別者，依不善業道因果上中下差
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