漢傳佛教 · 釋經論部

十地經論卷 4 · 大正藏 0145c

十地經論 · 天親菩薩造 · 後魏 · 菩提流支等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1522
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十地經論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0145c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 6954 稳定行段
责任者
天親菩薩造 · 後魏 · 菩提流支等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 12 卷卷 4 · 大正藏 0145c
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我的选文

柔心;四、善心;

五、寂滅心;六、真心;

七、不雜心;八、不悕望心;

九、勝心;十、大心。

菩薩生是十心,得入第二菩薩離垢地。論曰:十種直心者,依清淨戒直心性戒成就,隨所應作自然行故。

直心復有九種:一者柔軟直心,共喜樂意持戒行故。二者調柔直心,自在力故,性善持戒煩惱不雜故。

三者善直心,守護諸根不誤犯戒,猶如良馬性調伏故。四者寂滅直心,調伏柔軟不生高心故。

五者真直心,能忍諸惱如真金故。六者不雜直心,所得功德不生厭足,依清淨戒更求勝戒樂寂靜故。

七者不悕望直心,不願諸有勢力自在故。八者勝直心,為利益眾生不斷有願故。

九者大直心,隨順有果而不染故。自體淨者,有三種戒:一、離戒淨;

二、攝善法戒淨;三、利益眾生戒淨。

離戒淨者,謂十善業道,從離殺生乃至正見,亦名受戒淨。攝善法戒淨者,於離戒淨為上,從菩薩作是思惟:眾生墮諸惡道,皆由十不善業道集因緣,乃至是故我應等行十善業道,一切種清淨故。

利益眾生戒淨者,於攝善法戒為上,從菩薩復作是念:我遠離十不善業道,樂行法行乃至生尊心等。經曰:諸佛子!

菩薩住菩薩離垢地,自性成就十善業道,遠離一切殺生,捨棄刀杖無瞋恨心。有慚有愧具足憐愍,於一切眾生生安隱心慈心。

是菩薩尚不惡心惱諸眾生,何況於他眾生起眾生想故起重心身行加害。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1522
藏经版页
0145c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Daśabhūmika/《十地经》论释家族:T1521《十住毘婆沙论》与 T1522《十地经论》都解释十地传统,但作者、结构和传承不同。平台分别建立作品,并共同连接 T0286/T0287《十地经》汉译组。

归属边界:来源并列保存论师造、颂、释或本论责任与汉译责任;平台将论书、根本文本、复注和译本分层,不把论师撰述改写成佛陀逐字亲说。