夫人所見五眾故，即是般若波羅蜜，故言不夫人所見五眾故，即是般若波羅蜜，故言不離。乃至一切種智亦如是。如相、法相相，如先離。乃至一切種智亦如是。
如相、法相相，如先說。說。【經】釋提桓因語須菩提：「是摩訶波羅蜜，是菩【經】釋提桓因語須菩提：「是摩訶波羅蜜，是菩薩摩訶薩般若波羅蜜！無量波羅蜜、無邊波薩摩訶薩般若波羅蜜！
無量波羅蜜、無邊波羅蜜，是菩薩摩訶薩般若波羅蜜！諸須陀羅蜜，是菩薩摩訶薩般若波羅蜜！諸須陀洹、須陀洹果，從是般若波羅蜜中學成；乃至洹、須陀洹果，從是般若波羅蜜中學成；
乃至諸阿羅漢、阿羅漢果，諸辟支佛、辟支佛道，諸諸阿羅漢、阿羅漢果，諸辟支佛、辟支佛道，諸菩薩摩訶薩，皆從是般若波羅蜜中學成；成菩薩摩訶薩，皆從是般若波羅蜜中學成；成就眾生、淨佛世界、得阿耨多羅三藐三菩提，就眾生、淨佛世界、得阿耨多羅三藐三菩提，皆從是學成。」須菩提語釋提桓因言：「如是！如皆從是學成。」
須菩提語釋提桓因言：「如是！如是！憍尸迦！是摩訶波羅蜜，是菩薩摩訶薩般是！
憍尸迦！是摩訶波羅蜜，是菩薩摩訶薩般若波羅蜜！無量波羅蜜、無邊波羅蜜，是菩薩若波羅蜜！
無量波羅蜜、無邊波羅蜜，是菩薩摩訶薩般若波羅蜜。從是中學成須陀洹果摩訶薩般若波羅蜜。從是中學成須陀洹果乃至阿羅漢果、辟支佛道、諸菩薩摩訶薩；從乃至阿羅漢果、辟支佛道、諸菩薩摩訶薩；
從是般若波羅蜜中學成成就眾生、淨佛世界、是般若波羅蜜中學成成就眾生、淨佛世界、得阿耨多羅三藐三菩提，已得、今得、當得。「憍得阿耨多羅三藐三菩提，已得、今得、當得。「憍尸迦！色大故，般若波羅蜜亦大。何以故？是色尸迦！
色大故，般若波羅蜜亦大。何以故？
是色前際不可得，後際不可得，中際不可得。受、想、前際不可得，後際不可得，中際不可得。受、想、行、識大故，般若波羅蜜亦大。何以故？受、想、行、行、識大故，般若波羅蜜亦大。
何以故？受、想、行、識前際不可得，後際不可得，中際不可得。識前際不可得，後際不可得，中際不可得。
乃至一切種智亦如是。以是因緣故，憍尸迦！乃至一切種智亦如是。以是因緣故，憍尸迦！
是摩訶波羅蜜，是菩薩摩訶薩般若波羅蜜。是摩訶波羅蜜，是菩薩摩訶薩般若波羅蜜。「憍尸迦！色無量故，般若波羅蜜無量。何以故？「憍尸迦！
色無量故，般若波羅蜜無量。何以故？
色量不可得故。憍尸迦！譬如虛空量不可得，色量不可得故。憍尸迦！
譬如虛空量不可得，色亦如是量不可得。虛空無量故，色無量；色色亦如是量不可得。虛空無量故，色無量；
色無量故，般若波羅蜜無量。受、想、行、識，乃至一無量故，般若波羅蜜無量。受、想、行、識，乃至一切種智無量故，般若波羅蜜無量。何以故？一切種智無量故，般若波羅蜜無量。
何以故？一切種智量不可得。譬如虛空量不可得，一切切種智量不可得。
譬如虛空量不可得，一切
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