大智度論卷 34 · 大正藏 0314b

事不名波羅蜜。」雖普修眾行，亦不能滿具事shì不bù名míng波bō羅luó蜜mì。」雖suī普pǔ修xiū眾zhòng行xíng，亦yì不bù能néng滿mǎn具jù諸願；如種種畫彩，若無膠者，亦不中用。眾諸zhū願yuàn；

如rú種zhǒng種zhǒng畫huà彩cǎi，若ruò無wú膠jiāo者zhě，亦yì不bù中zhōng用yòng。眾zhòng生從無始世界中來，雖修布施、持戒、忍辱、精生shēng從cóng無wú始shǐ世shì界jiè中zhōng來lái，雖suī修xiū布bù施shī、持chí戒jiè、忍rěn辱rǔ、精jīng進、一心、智慧，受世間果報已而復還盡。所以進jìn、一yī心xīn、智zhì慧huì，受shòu世shì間jiān果guǒ報bào已yǐ而ér復fù還huán盡jìn。

所suǒ以yǐ者何？離般若波羅蜜故。今以佛恩，以般若者zhě何hé？離lí般bō若rě波bō羅luó蜜mì故gù。

今jīn以yǐ佛fó恩ēn，以yǐ般bō若rě波羅蜜修行六事故得名波羅蜜，成就佛波bō羅luó蜜mì修xiū行xíng六liù事shì故gù得dé名míng波bō羅luó蜜mì，成chéng就jiù佛fó道，使佛佛相續而無窮盡。復次，菩薩行般若道dào，使shǐ佛fó佛fó相xiāng續xù而ér無wú窮qióng盡jìn。復fù次cì，菩pú薩sà行xíng般bō若rě波羅蜜時，普觀諸法皆空，空亦復空，滅諸波bō羅luó蜜mì時shí，普pǔ觀guān諸zhū法fǎ皆jiē空kōng，空kōng亦yì復fù空kōng，滅miè諸zhū觀，得無礙般若波羅蜜，以大悲方便力還起觀guān，得dé無wú礙ài般bō若rě波bō羅luó蜜mì，以yǐ大dà悲bēi方fāng便biàn力lì還huán起qǐ諸功德業；此清淨業因緣故，無願不得。餘功諸zhū功gōng德dé業yè；

此cǐ清qīng淨jìng業yè因yīn緣yuán故gù，無wú願yuàn不bù得dé。餘yú功gōng德離般若波羅蜜，無有無礙智慧，云何言德dé離lí般bō若rě波bō羅luó蜜mì，無wú有yǒu無wú礙ài智zhì慧huì，云yún何hé言yán「欲得諸願，當學檀波羅蜜等」？復次，又以五波「欲yù得dé諸zhū願yuàn，當dāng學xué檀tán波bō羅luó蜜mì等děng」？

復fù次cì，又yòu以yǐ五wǔ波bō羅蜜離般若，不得波羅蜜名字；五波羅蜜羅luó蜜mì離lí般bō若rě，不bù得dé波bō羅luó蜜mì名míng字zì；五wǔ波bō羅luó蜜mì如盲，般若波羅蜜如眼；五波羅蜜如坏瓶盛如rú盲máng，般bō若rě波bō羅luó蜜mì如rú眼yǎn；

五wǔ波bō羅luó蜜mì如rú坏huài瓶píng盛shèng水，般若波羅蜜如盛熟瓶；五波羅蜜如鳥水shuǐ，般bō若rě波bō羅luó蜜mì如rú盛shèng熟shú瓶píng；五wǔ波bō羅luó蜜mì如rú鳥niǎo無兩翼，般若波羅蜜如有翼之鳥。如是等無wú兩liǎng翼yì，般bō若rě波bō羅luó蜜mì如rú有yǒu翼yì之zhī鳥niǎo。

如rú是shì等děng種種因緣故，般若波羅蜜能成大事，以是故種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán故gù，般bō若rě波bō羅luó蜜mì能néng成chéng大dà事shì，以yǐ是shì故gù言：「欲得諸功德及願，當學般若波羅蜜。」言yán：「欲yù得dé諸zhū功gōng德dé及jí願yuàn，當dāng學xué般bō若rě波bō羅luó蜜mì。」

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