轉法輪」。有佛度眾生有限數，如釋迦文轉法輪」。有佛度眾生有限數，如釋迦文佛轉法輪時，憍陳如一人得初道，八萬諸佛轉法輪時，憍陳如一人得初道，八萬諸天諸法中得法眼淨。菩薩聞是已，作是願：天諸法中得法眼淨。
菩薩聞是已，作是願：「我轉法輪時，令無量阿僧祇人遠塵離垢，諸「我轉法輪時，令無量阿僧祇人遠塵離垢，諸法中得法眼淨。」以釋迦文佛初轉法輪時，一法中得法眼淨。」以釋迦文佛初轉法輪時，一比丘及諸天皆得初道，而無一人得阿羅漢比丘及諸天皆得初道，而無一人得阿羅漢及菩薩道者；是故菩薩願言：「我作佛時，當及菩薩道者；
是故菩薩願言：「我作佛時，當使無量阿僧祇眾生一切法不受故，諸漏使無量阿僧祇眾生一切法不受故，諸漏心得解脫，及無量阿僧祇眾生於阿耨多羅心得解脫，及無量阿僧祇眾生於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。」問曰：若一切佛神三藐三菩提得不退轉。」問曰：若一切佛神力、功德、度眾生皆等，此菩薩何以作此願？答力、功德、度眾生皆等，此菩薩何以作此願？
答曰：一佛能變作無量阿僧祇身而度眾生，曰：一佛能變作無量阿僧祇身而度眾生，而世界有嚴淨者、有不嚴淨者。菩薩若見、而世界有嚴淨者、有不嚴淨者。菩薩若見、若聞是諸佛有苦行難得佛者，有不即轉若聞是諸佛有苦行難得佛者，有不即轉法輪者，有如釋迦牟尼佛六年苦行成道；法輪者，有如釋迦牟尼佛六年苦行成道；
又聞初轉法輪時，未有得阿羅漢道者，何又聞初轉法輪時，未有得阿羅漢道者，何況得菩薩道！是故菩薩未聞諸佛力等，故況得菩薩道！是故菩薩未聞諸佛力等，故作是願。然諸佛神力、功德，平等無異。作是願。
然諸佛神力、功德，平等無異。【經】「我得阿耨多羅三藐三菩提時，以無量阿【經】「我得阿耨多羅三藐三菩提時，以無量阿僧祇聲聞為僧；我一說法時，便於座上盡得僧祇聲聞為僧；
我一說法時，便於座上盡得阿羅漢者，當學般若波羅蜜！」阿羅漢者，當學般若波羅蜜！」【論】有佛以聲聞為僧，有數有限。如釋【論】有佛以聲聞為僧，有數有限。
如釋迦文尼佛，千二百五十比丘為僧。彌勒佛，迦文尼佛，千二百五十比丘為僧。彌勒佛，初會僧九十九億，第二會九十六億，第三會初會僧九十九億，第二會九十六億，第三會九十三億。如是等諸佛僧，各各有限有數不九十三億。
如是等諸佛僧，各各有限有數不同。以是故，菩薩願言：「我當以無量阿僧祇同。以是故，菩薩願言：「我當以無量阿僧祇聲聞為僧。」有佛為眾生說法，一說法得聲聞為僧。」
有佛為眾生說法，一說法得初道，異時更說，得二道、三道、第四道。如釋迦初道，異時更說，得二道、三道、第四道。如釋迦文尼佛為五比丘說法，得初道，異日得阿文尼佛為五比丘說法，得初道，異日得阿
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